본문/내용
그가 살았던 노나라도 군신역위의 무도한 사회였다. 그는 사회개선에 남다른 관심을 가졌다. 그는 사회를 보다 근원에서부터 해결코자 하였다. 공자는 주나라의 전통문화가 가장 잘 전승되어 온 노나라의 문화적 배경에서 자라났다. 그의 호학정신과 사회개선의 뜻이 주나라의 문화전통속에서 가다듬어 지고 그의 선각자들에 의하여 계발되어 繼往開來의 사상을 낳았으니 그것이 그의 인의 철학이다. 자산이 덕 위에 국가를 정초하자 했다면 공자는 그 덕의 심원한 곳에서 찾아낸 人類愛의 원천인 인의 대해에 천하를 정초코자 하였다.
3. 공자의 교육사상 분석
공자는 중국에서 공부자(孔夫子)라고 불려져 왔고 서양에서 공자를 일컬어 Confucius라고 하는 것도 바로 거기에서 온 표현이다. 그의 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)라고 한다. 그는 기원전 551년에 노(魯) 나라에서 태어났다. 그는 가난한 집안의 출신이었으나 관직에 투신하여 50세 때에는 높은 관직에 등용되었다고 한다. 정치적 모략으로 그 직책에서 물러난 후에 13년 동안 그는 정치적 이상을 실현하기 위하여 각국을 순방하였으나 어느 나라에서도 성공치 못하고 노년에 노 나라에 돌아와 기원전 4…
참고문헌
• 공자의 학설, 안종수, 이론과 실천
• 공자의 교육사상, 정종, 집문당
• 공자의 논어, 최남백, 교학사
• 김종운, 공자의 교육사상과 교육방법에 관한 고찰, 한국교원대학교