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기독교의 양태론과 삼위일체jo

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자료설명

기독교의 양태론과 삼위일체에 대해 비교적 상세하게 잘 언급되어 있으니 잘 참고하시어 좋은 결과 있기를 바랍니다.

방문자 여러분의 학업에 무궁한 발전이 있기를 진심으로 기원합니다.


기독교의양태론과삼위일체jo

목차/차례

  1. 1. 기독교에서 말하는 양태론과
  2. 2. 양태론이 무엇인가?
  3. 3. 정통신학이 말하는 양태론
  4. 4. 양태론의 생성과 파급
  5. 5. 삼위일체의 논의
  6. 6. 고전적 삼위일체, 정통삼위일체인가?
  7. 7. 상호내재를 주장하므로 양태론이 아니다?
  8. 8. 아리우스의 삼위일체 비판
  9. 1) 성령을 성자가 만든 최초의 피조물 이라고 한 것에 대해.
  10. 2) 그리스도가 창조되었다는 것에 대해
  11. 3) 아리우스 논쟁
  12. 9. 우리는 왜 양태론을 조심하여야 하는가?
  13. 10. 양태론의 성경적인 모순
  14. 11. 삼위일체 교리는 고백하며 예배하는 교리
  15. 12. 삼위일체 하나님은 사랑의 하나님
  16. 13. 맺는 말
  17. 참고자료

본문/내용

1. 기독교에서 말하는 양태론과 삼위일체론
양태론은 한분 여호와가 성부로 성자로 성령으로 곧 구약에서는 성부로, 신약에서는 성자로 현재는 성령으로 와 계신다는 것을 말합니다. 하나님의 삼위격에 관한 것과 신인 양성론에 관한 구분이 없기 때문에(참된 위격와 양성론) 성부수난설이 나오게 된 것 입니다. 그러나 저의 신관은 성부 수난설(양태론)을 부정하고, 성자 수난설(기독교/수전/김폴)도 부정을 합니다. 그리고 구약과 신약과 현재의 존재방식도 부정 합니다.(양태론) 삼인격의 삼위일체도 부정하고, 신모교리도 부정하고, 부활론도 부정하고, 바르지 못한 기독교의 신인 양성론도 부정 합니다.(기독교 신조) 성경을 보게 되면 삼인격의 삼위일체를 문자의 표면으로부터 생각하게 되는 것은 정상이므로 이에 대하여 이인격(수전/김폴)이나 삼인격(기독교)에 대해서 말하는 사람들에 대해서 어느 정도의 이해를 가지고 주장을 들을수가 있는 것은 현실이라고 할수 있겠습니다.

참고문헌

1. J.L 니이브, ⌜기독교교리사⌟, 서남동 역, (대한 기독교서회)
2. 이상규, ⌜초대교회사⌟ , 고신대출판사
3. 후스토 L. 곤잘레스, ⌜기독교사상사⌟, 이형기∙차종순 옮김
4. “한국교회의 삼위일체론”, <삼위일체론과 성령론> 차영배외, 태백사, 1999. 235~253 참조).



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I D : zang*******
Date : 2013-05-01
FileNo : 16182500

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