해석학과 역사학

딜타이는 「해석학의 성립」이란 논문에서 근대 해석학의 발전을 `도그마로부터 해석이 해방되는 과정`이라고 특정 짓고 있다. 딜타이의 설명에 따르면, 텍스트의 해석 방법이나 해석기술의 눈부신 진보는 종교개혁 시대에 와서야 본격적으로 이루어졌다. 루터파의 플라시우스 같은 이는, 성서는 그 자체가 하나님의 말씀으로 이해되어야 한다고 주장했는데, 딜타이가 근대 해석학 이론의 근본 원리로 보았던 것은 텍스트는 도그마가 없더라도 해석 규칙의 체계적 적용만 이루어지면 된다는 원리가 확립되었다. 게다가 딜타이는 해석학적 순환의 개념을 최초로 정식화한 공로를 플라시우스에게 돌렸다. 그는 앞으로 성서이해는 성서의 개별 부분들에 대한 이해에서 출발하여 이루어져야 할 것이라고 주장했다.

딜타이는 플라시우스의 절차가 성서의 여러 부분들이 각기 저술된 서로 다른 역사적 정황들을 간과하는 문제점이 있다고, 해석학 이론은 의미 일반에 대한 접근 양식으로서, 즉 정산 과학을 위한 토대 학문으로서의 기능과 역할을 할 수 있었다.

가다머는 『진리와 방법』의 후반부나 그 밖의 관련 논문들에서 해석학의 발달 과정을 독단적 편견과 선입견의 …(생략)