그람시의 민주주의론

-본론

Ⅰ그람시의 민주주의 개념

그람시는 민주주의를 헤게모니 개념과의 관련 속에서 파악하며 이 때 비로소 지배와 피지배 관계 사이에 존재하는 민주주의를 구체적으로 파악할 수 있다고 본다.
상부구조의 영역을 국가(정치사회)와 시민사회의 두 차원으로 나누고, 시민
사회란 문화적, 이데올로기적 관계, 정신적, 지적생활의 총체로 파악한다. 시민사회란 지배집
단이 사회에 행사하는 헤게모니 기능에 상응하는 사적(私的) 헤게모니 장치로서 정당, 노동조합, 교회, 학교, 언론기관, 문화기관과 이데올로기적 사회기관등의 총체를 의미한다. 그리
고, 시민사회가 사회변혁에 있어서의 적극적이고 역동적인 역할의 장이 됨을 강조한다.
그람시는 맑스의 계급개념과 하부구조의 경제관계를 받아들인다. 한 계급의 우월성이
지배와지적, 도덕적 지도라는 두가지의 서로 다른 방식으로 나타난다고 보며, 지배는 강제에
의한 것이지만, 이와는 달리 지적, 도덕적 지도는 지배계급의 규범에 입각하여 개인의 신념,
행동과선택에 영향을 미치고자 하는데, 이때 이것이 합의의 형태로 나타난다고 본다. 이것이
지배계급의 헤게모니 장악인데 현실의 지배이며, 피…(생략)