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일제의 식민사관

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자료설명

본 자료는 일제의 식민사관에 대해 조사정리한 리포트입니다.

일제의식민사학

목차/차례

  1. I. 머리말
  2. II. 본론
  3. 1. 식민사관의 형성과정
  4. (1) 일본의 조선 침략과 한국사 연구
  5. (2) 식민지 조선으로 확대된 식민사관
  6. 2. 식민사관의 논리
  7. (1) 타율성론
  8. (2) 정체성론
  9. (3) 당파성론
  10. (4) 일선 동조론
  11. 3. 식민사관의 영향
  12. 4. 식민사관의 극복(비판)
  13. III. 맺음말

본문/내용

I. 머리말

19세기 말 ~20세기 초 일본의 한국 침략이 본격화되던 시기, 그들은 제국주의 식민사관에 입각하여 우리 역사를 왜곡하기 시작하였다.
본래 제국주의적 식민사관은 제국주의 성립과정을 뒷받침하는 논리인 근대화론·사회 진화론에서 비롯되었다. 제국주의자들은 후진국가를 침략할 때나 식민지를 경영할 때 자신들의 침략을 합리화하고 피지배 민족의 저항을 근원에서 무력화시킬 수 있는 이데올로기를 만들어내기 일쑤였다.
제국주의자들은 다윈의(C. Darwin)의 진화론을 사회 진화론으로 발전시켜 제국주의 시대의 약육강식의 세계질서를 합리화하였다. 이에 따르면 강자인 제국주의 국가가 약자인 후진국을 침략·합병하는 것은 자연의 이치이며, 그 자체가 역사발전의 한 과정이라고 한다. 아시아적 정체성 이론 또한 서구 세력이 동양으로 진출하면서 생겨난 이론들이었다. 아시아의 전제국가들은 여러 가지 이유로 근대화를 이루지 못하고 전근대사회에 정체해 있으며, 서구의 진출은 이러한 정체를 극복할 수 있는 단 하나의 길이라고 설명되었다.
일본 또한 서구를 본받아 메이지(明治)시대 이후 문명개화가 곧 서구화라고 긍정하였다. 따…

참고문헌


강진철,『정체성 이론 비판』, 한국사 시민강좌, 1987.
김용섭,『일제 관학자들의 한국사관』, 사상계, 1963.
김영호,『한국사 정체론의 극복의 방향-시대구분과 자본주의 맹아 문제』
이기백,『반도적 성격론 비판』, 한국사 시민강좌, 1987.
이명화,『일제총독부 간행 역사교과서와 식민사관』, 역사비평, 1991.
이용법,『한국사의 타율성론-소위 만선사관의 극복을 위하여』
이태진,『당파성론 비판』, 한국사 시민강좌, 1987.
홍이섭,『식민지적 사관의 극복-민족의식의확립과 관련하여』



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I D : qqad******
Date : 2014-08-07
FileNo : 16179627

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