노자의 이상적 인간

1. 道를 체득한 인간
老子에 있어서 이상적인 인간형은 먼저 `절대적인 진리인 道를 체득한 인간`으로 나타난다. 여기서 道란 老子의 형이상학의 중추개념으로서 다음과 같은 복합적인 의미를 함유하고 있다.
첫째, 道는 모든 대상사물과는 존재양상을 달리하는 것이다. 둘째, 道는 우리의 감각을 초월하는 존재이다. 셋째, 道는 우주만물을 산출시킨 근원이다. 넷째, 道는 존재사물이 산출된 이후 사물 가운데서 내재하는 원리이다. 이상으로 道의 성격은 대략 다음과 같이 요약될 수 있겠다. 道는 상대적 존재가 아니라 절대적 존재로서 감각을 초월하는 것이며, 만물을 산출시킨 궁극자인 동시에 만물 가운데서 내재하는 생성변화의 불변하는 법칙 또는 이법이다. 老子는 이러한 道의 존재의미를 체득한 인간을 이상적인 인격으로 보았다. 道가 우주의 근원이자 완전무결한 절대적 원리이므로 道를 체득한 인간은 불변의 절대적인 진리를 체득한 인간으로 드러난다. 이러한 인간은 구체사물을 대상화하여 성립된 인식과 가치판단을 거부한다. 老子는 대상 사물의 인식과 道에 관한 인식을 엄격히 구분하고, 대상적 인식에 바탕을 둔 사람은 사물의 일시적·일면적 인식을…