자유로부터의 도피 `에리히 프롬(Erich Fromm)`

외부 상황에 얽매이지 않고 자유를 획득하려는 개체화의 과정은 인류 역사를 통해 꾸준히 확대되어 왔다. 자연의 구속과 위협을 받아온 인간은 자연을 극복하고 지배함으로써 자유로워졌고,르네상스와 종교개혁을 거치는 동안 인간은 개체성을 인식하게 되어 신을 정점으로 하는 중세적.봉건적 질서로부터의 자유를 획득했다. 그러나 인간은 본능과 자연으로부터 벗어나 개성과 합리성을 증대해 온 다른 한편에서 외부 세계와의 분리.고립으로 인한 불안감과 고독감을 동시에 키워나가게 된다.중세의 엄격한 신과 교회의 권위 앞에 나란히 서있었을 때 인간은 제도적인 고독감을 덜 느꼈으나,신에게 반항하고 합리성과 이성을 계발하고 자유로워진 인간의 내면은 새로운 고독감과 무력감의 상황에 놓이게 되는 것이다. 자유와 개체성의 증대에 따른 인간의 고독감과 불안감의 증대라는 엇갈린 상황 아래 인간은 단순히 안정감을 추구하는 식으로 후퇴할 것인가,아니면 보다 적극적인 자유를 획득할 것인가 하는 선택의 기로에 놓이게 된다. 근대사회에서 인간은 거대한 사회.정치.경제라는 톱니바퀴의 한 톱니에 불과한 존재가 된다. 인간은 스스로 만들어낸 생산품으로부터 소외되며,자신들이 이룩한 사회질서와 제도에 짓눌린다.`본능과 자연,신과 권위,....로부터의 자유(Freedom from)`을 끊임없이 추구해 온 인간은 오히려 이 자유에 따른 부담을 견디기 어렵게 됐다.이제 인간은 이전의 `....로부터의 자유`라는 소극적 의미의 자유에서 보다 독립적이고 자발적인 적극적 의미의 자유인 `...에로의 자유(Freedom to)`로 나아가지 않으면 안된다. 그렇지 않으면 자유로부터 도피할 수 밖에 없게 된다. 이 도피의 통로에서 근대인이 마주치게 된 것이 바로 나치즘이며 파시즘이다.따라서 이러한 권위주의의 출현에 대한 이해는 경제적,정치적 조건외에 근대인의 심리적 요인을 분석해야 보다 분…
이 도피의 통로에서 근대인이 마주치게 된 것이 바로 나치즘이며 파시즘이…