슈마허의 `작은 것이 아름답다`

고전을 읽었다는 점 때문일까? 아닐 것이다. 지식에 대한 욕구가 조금이나마 확연하게 충족되었음이 아닐까하고 생각해 본다. 작은 것이 아름답다는 1970년대부터 드러나기 시작하는 산업사회의 여러 문제에 대안을 제시하고 있고 근대의 사상, 과학, 기술에 의해 형성된 세계는 세 가지 위기에 둘어쌓여 있다고 경고하고 있다. 첫째가 인간의 본성이 기계화 산업화됨에 따라 쇠약해져가고 있고, 둘째는 인간의 생활터전인 생활환경이 파괴되어 반쯤 붕괴되고 있으며, 셋째로 경제에 없어서는 안되는 재생불가능 자원, 특히 화석연료 자원의 고갈이 눈앞에 보이고 있다는 것이다. 이런 현상의 근원이 된 것이 물질 지상주의와 거대 기술 신앙, 그리고 탐욕과 질투심에 더하여 풍요의 추구로 보고 있다. 끝없는 팽창주의는 자원, 환경의 양면에서 자연을 폭력적으로 파괴하고, 오염시키는 한편, 산업인의 체질을 침식하고 인간의 존엄성과 자유, 그리고 창조성을 억압하게 된다. 슈마허는 시장기능과, 경제적 가치만을 중시하는 종래의 경제학을 비판하며 양보다는 질, 자연을 중시하여 초 경제학을 구축해야 한다고 말하고 있다. 이런 의식혁명을 위해서는 불교 경제학이라는 인간의 순화, 해탈이 요구된다고 하면서 최소한의 수단으로 주어진 목적을 달성하고, 간소화와 비폭력, 살아있는 것에 대한 경건한 태도, 생명체 사이클의 유지가 중시된다고 쓰고 있다. 이 책의 `스몰` 사상, 중간기술의 평가는 동양 사상이나 생활양식과, 밀접하게 관련되어 있다.,,,