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고대 불교의 수용 시기와 그 의의

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자료설명

불교의 고대 한반도 전래와 수용의 시기에 관한 고찰에 중점을 두면서 고대 불교가 한반도 고대국가들에 끼친 문화적 영향을 살펴봤습니다.
또한 불교의 전래를 통하여 나타난 불교문화로서 유형적 요소와 무형적 요소에 대해서 정리했습니다.
한국고대불교수용시기

목차/차례

  1. Ⅰ. 머리말
  2. Ⅱ. 고대국가의 불교 전래 및 수용시기
  3. 1. 고구려
  4. 2. 백제
  5. 3. 신라
  6. 4. 가야
  7. Ⅲ. 고대국가의 불교문화
  8. 1. 유형적 불교문화
  9. 2. 무형적 불교문화
  10. Ⅳ. 고대국가의 불교수용 의의
  11. Ⅴ. 맺음말

본문/내용

서력 기원 전후로부터 시작된 삼국시대는 고구려의 멸망(668)에 이르기까지 약 700년간 지속되었다. 이 중에서도 대개 300년까지는 원삼국시대(原三國時代)로 구분하는데, 4세기 이후로는 고대국가로 발전하기 때문이다. 고구려는 태조왕(53~145) 때에 고대왕권의 기반을 형성하고 소수림왕 때에는 중앙집권적 국가체제의 정비에 성공한다. 고이왕(234~285)때에 고대 왕권의 토대를 닦은 백제는 근초고왕(346~375) 때에 이르러 고대국가의 체제를 정비하고 크게 발전한다. 신라의 경우는 물마립간(376~401) 때에 고대국가의 기반을 형성한 뒤 법흥왕(514~540) 때에 이르러 고대국가의 통치체제를 갖추게 된다.
이처럼 삼국이 고대국가의 체제 정비를 갖추어 가고 있던 때에 불교가 전래 수용된다. 즉 고구려는 태학의 설립과 율령의 반포 등 국가체제를 정비했던 소수림왕 때에 불교를 공인했으니, 곧 372년의 일이다. 백제에 불교가 공인된 침류왕 원년(384)에 또한 고대국가로 크게 발전하던 때에 해당하고, 법흥왕 14년(527)에 불교를 공인한 신라의 경우도 마찬가지다. 불교 공인의 시기가 삼국이 모두 고대국가 체제를 정비하던 때에 해당하고 있었음은 고대국가의 발…

참고문헌

1. 저서
· 교양교재편찬위원회, 『불교문화사』, 동국대학교출판부, 1989.
· 김복순, 『한국고대불교사연구』, 민족사, 2002.
· 김상현, 『한국불교사산책』, 우리출판사, 1995.
· 김영태, 『한국불교사개설』, 경서원, 1986.
· 신종원, 『신라초기불교사연구』, 민족사, 1992.
· 이기백·이기동 공저, 『한국사강좌 1(고대편)』, 일조각, 1982.
· 가마타 시게오, 『한국불교사』, 민족사, 1988.

2. 논문
· 김영미, 「불교의 수용과 인간관의 변화」, 『역사비평』겨울호, 1993.
· 김영태, 「가락불교의 전래와 그 전개」,『불교학보』vol 27 , 1990.
· 남동신, 「한국 고대불교의 국가관·사회관」, 『역사비평』겨울호, 1993.
· 박윤선, 「고구려의 불교수용」,『한국고대사연구』35, 2004.
· 이기백, 「삼국시대 불교수용과 그 사회적 성격」,『역사학보』6, 1954.
· ______, 「백제 불교 수용 연대의 검토」,『진단학보』71, 1991.
· 장휘옥, 「삼국불교의 해외 진출과 그 의의」,『한국불교사의 재조명』, 불교신문사 편, 불교시대사, 1994.
· 채인환, 「한국 초기불교의 성격과 사상」, 『한국불교사의 재조명』, 불교신문사 편, 불교시대사, 1994.
· 최광식, 「신라의 불교 전래, 수용 및 공인」, 『신라문화제학술발표회논문집』 Vol.12, 1991.



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I D : yong******
Date : 2013-09-22
FileNo : 16176696

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