국화와 칼

3. 육체적 쾌락 일본인은 육체적 쾌락은 좋은 것이고 그것을 즐기기 위해서는 배울 필요가 있다고 생각한다. 충분한 수면은 서양인이 다음날의 활동적인 생활을 위한 수단으로서 생각하는 것과는 달리 일본인에게는 단순한 쾌락의 일부이다. 성과 연애에 있어서도 그들은 연애를 결혼과 동일시하지 않고 단순한 쾌락의 일부로서 이해한다. 이와 동일한 논리로서 동성애나 자위 역시 일본인에게는 부끄러워하거나 숨겨야 할 대상이 아닌 것이다. 음주도 정상적인 인간이 향유하는 마땅한 쾌락으로 여겨진다. 이와 같은 일본인들의 생각은, 육체와 정신이라는 2가지 힘이 각자의 생활 패권을 획득하기 위해 끊임없이 싸우고 있다고 생각하는 서구의 철학과는 정반대되는 것이다. 4. 교육 베네딕트가 일본 문화에서 가장 주목하고 있는 일본인의 육아형식의 하나는 아이에 대한 조롱이다. 대부분의 어머니가 쓰는 수단의 하나로, 아이를 놀려대 빨리 어른이 되는 것을 재촉한다. 이러한 방식으로 교육받은 일본인은 세상으로부터의 조소와 배척을 무척이나 두려워하게 된다. 아이들은 커가면서, 자신이 잘못하게 되면 사람들로부터 비난을 당한다는 사실과 세상에 기대에 따라 행동하지 않으면 안된다는 도덕적인 교훈을 서서히 연결시켜 가게 되는 것이다. 그리고 이러한 범위는 점차 증대되어, 가족, 이웃사람, 나아가서는 국가에 대한 의무에 복종하게 하는 것을 요구받게 된다.