그리스 신화(비극)에 관하여

그리스 신화는 호메로스와 헤시오도스에 의하여 읊어진 뒤, [호메로스 찬가]로 전해지고 있는 시나, 핀다로스의 경기 승리의 노래, 그 밖의 서정시로 읊어졌다. 고전기 아테네는 아이스킬로스, 소포클레스, 에우리피데스의 3대 비극 시인에게 소재를 제공하고, 그들에 의하여 우리들이 알고 있는 것에 가까운 모양으로 완성되었다.
그리스 비극은 그들 작가의 자유로운 환상에서 벗어나지 않고, 소재면에서 자기 민족의 신이나 영웅 전설, 중세 기독교의 성서 이야기 같은 종교적 믿음에 귀결되거나 세계관의 근본을 유지하는 신화에 연결되었다. 따라서 신화는 그리스 정신의 영적인 단위를 만들고 유지하기 때문에, 이 그리스 정신은 신화의 해체로 붕괴되지 않을 수 없었다. 즉 소포클레스 시대에 계몽주의에 의해 그리스 정신이 붕괴되자, 그는 또다른 신화의 형성으로 이 붕괴를 극복하려고 하였다.
이러한 그리스 비극은 그리스 신화를 취급하는 연구의 토대가 되는데, 이는<그리스 비극에 대한 편지>라는 김상봉 교수의 저서에서 확인할 수 있다. 김상봉 교수가 말하는 그리스 비극(신화)의 특징과 그 특징이 그리스 신화 혹은 그리스 비극 작품 속에 어떻게 반영되었…(생략)