도시와 사회변동

7. 한국사회의 구조와 변동
한국의 사회학은 우선 비판적 성찰이 전제되어 있지 않은 채 서양의 학계를 답습하는 수준이었다. 사실, 사회학적으로 우리 한국사회의 발전문제에 대하여 많은 논의가 있었던 것도 아니었다. 이런 시점에서 우리 사회의 오늘을 괴롭히는 문제는 무엇이고 어떻게 극복되었는가에 대한 논의가 요청된다.
조선사회는 그 유교적 가치와 신념 위에서 지탱되었다. “가족”이라는 단위로 이루어진 사회였기 때문에 “효”의 가치가 사회의 기본적인 틀을 마련하였다. 그리고, 그것은 가족공동체에 대한 의무와 공헌을 강조하는 인륜의 원칙이기도 하다. 이러한 가족과 효에 대한 의무가 심지어는 국가나 충성의 의무보다 더 컸다. 사회의 모든 영역에서 유교적인 가치가 통제되었으며, 그것들은 신성시 되었던 것이다.
이러한 제도에 대한 발전 지향적 운동 세력들이 19세기 후반 나타나기 시작하였다. 동학의 경우 천인합일, 인내천 등의 사상으로 기존의 사회질서의 모순을 극복하고 사회발전을 모색하였다. 이러한 것들이 갑오농민운동 당시의 12개조 패정개혁안에서 노비문서소각, 차별과 반상제도폐지, 토지의 분작 등의 내용으로 나타났다…