장준하에 대해

1945년 8월 대한민국은 일본의 패망으로 독립을 맞이하게 되고, 아무런 성과 없이 힘들게 고국땅을 밟은 장준하는 이때부터 문화행위자로서 길을 걷게 되는데 1952년 9월 피난 수도 부산에서 한국광복반 시절의 <등불>과 OSS대원 시절에 냈던 <제단>의 후신이라 할 수 있는 월간지 <사상>을 창간한다. 월간지 <사상>은 4권을 끝으로 재정문제로 발간을 중단하게 되고 1953년 4월 당시의 국민사상연구원직을 사직하고 독자적으로 <사상계>를 내기에 이른다. 하지만 <사상>과 <사상계>는 질적으로 큰 차이점이 나타나는 데 <사상>이 교양지수준의 문화잡지였다 한다면 <사상계>는 보다 사회 참여적이고 현실적인 그것이었다. 이 시대는 이승만과 자유당이 독재체제를 뿌리내리고자 했던 시대로서 장준하는 소시민적이고 지식엘리트적인 인물에서 <사상계>라는 무기를 통해 폭력적이고 독재적인 정권에 반기를 드는 인물로 변해가는 것이었다. <사상계>는 1954년부터 이승만의 ꡐ한글최소화안.ꡑ에 대해 ꡐ독립 투쟁 사상에서 본 한글운동의 위치.ꡑ라는 특집호를 꾸민 것을 시작으로 하여 59년에는 ꡐ보안법파동.ꡑ을 보고 ꡒ...民權…