종교개혁과 자본주의의 상관성

② 금욕주의
스위스의 종교개혁자 칼빈은 교회와 세상을 대립된 것으로 파악하지 않았다. 그는 심지어 물질적 재산까지도 신의 섭리를 완성하는 도구로 파악했다. 칼빈은 세상의 모든 소유물을 원래 하느님의 것으로 생각했기 때문에 세속적 가치를 지닌 ‘돈’조차도 하느님의 은총의 산물로 여겼다. 따라서 하느님의 은총을 받은 개인은 ‘돈’을 함부로 사용해서는 안 된다는 주장을 했다. 이를 통해서 물질적 생활을 신학적으로 정당화하는 체계를 세워 나갔던 것이다. 이러한 관점 위에 서 있는 프로테스탄티즘은 금전 추구라는 인간의 기본적인 욕망에 윤리적인 통제를 가하기 시작했다. 향락, 방탕, 낭비를 절제하고 최선을 다해 일하고 금욕하는 것을 윤리적인 것으로 보았으며, 이렇게 얻은 자본의 양은 그의 신앙의 진실성을 나타낸다고 믿었다. ‘사유재산제’를 기본으로 하는 자본주의의 기본 원리를 생각해 볼 때, 프로테스탄티즘은 개인의 자본 획득을 윤리적으로 정당화 해주는 구실을 하였다 할 수 있다. 또한 소비 억제 성향은 저축에 의한 자본 축적을 촉진했다. 이것이 바로 현세적 금욕주의와 자본주의 정신간의 밀접한 상관관계인데, 사람들이 자…