자료설명
한국 종교계 내부의 문제점과 종교인의 자세를 중점으로 한국과 한국인의 종교관에 대해 조사한 리포트 입니다.
한국종교계내부의문제점과종교인의자세
목차/차례
- 목차
- 1. 서론 - 우리주변의 종교에 대한 이야기
- 2. 본론
- ① 한국 기독교의 성장 이데올로기
- 성장주의에 대하여 ....
- ‘십일조’ 비판....
- ②. 한국의 불교 무엇이 문제 인가?
- 한국 불교계의 세속화 ...
- 권불유착 ...
- 3. 결론 - 종교계 스스로의 개혁이 진정한 종교인을 만든다.
본문/내용
성장주의에 대하여 ....
미국의 칼럼니스트 리처드 그레니어는 “ 내가 본 나라들 가운데 한국은 부활주의 바티칸 시를 제외하고는 가장 기독교적인 나라인 것 같다” 라고 말했다.
이 말은 한국은 대단히 “기독교적인 나라”이기도 하지만 내면을 들여다 보면, ‘한국 교회는 죽었다’라고 외치는 일부 양심적인 목사들의 절규를 들을 수 있을 것이다. 한국 기독교가 이렇듯 타락한 것은 한국 기독교의 특성에서도 찾아 볼 수 있다. 한국의 기독교는 ‘기복종교’라는 복을 비는 종교이다. 내가 하느님을 섬기는 것이 아니라, 나의 이익을 위해서 하나님을 이용하려고 한다는 것이다.
한국의 많은 교회들은 타락한 인간들의 자기 추구를 정당화할 뿐 아니라 오히려 기복주의
적인 설교를 계속함으로써 이미 인간성 안에 있는 죄성을 더욱 자극하여 탐욕을 길러주고 있다. 기복종교의 특성은 인간의 자기 부정의 필요성을 이야기하지 않으며 자기 부정 없이 원하는 것을 얻을 수 있다고 가르치며 자아의 죽음 없이도 영생과 구원을 받을 수 있다는 값싼 복음을 설교하는 것이다.
이런 한국 기독교의 특성상 한국의 기독교는 교리의 내용을 충실히 이행하는 것…
참고문헌
< 참고 문헌 >
존 B 베리 지음 , 박홍규 옮김 「사상의 자유의 역사」 바오 2005
강준만 「종교는 영원한 성역인가?」 개마고원 2000
시사저널 778호 2004년
시사저널 779호 2004년
시사저널 792호 2004년
김연수 「깨달음도 버려라」 한, 언 2002
법정 「가난을 건너는 법」 이레 1999
대한 기독교 서회 「종교와 종교」 논문