단군신화와 한국인의 철학적 사유

3)단결의식으로서의 祭儀
고대인들의 생활은 神에게 깊이 의존하고 있다. 그런데 단군신화에서 보듯이 우리민족에게 신은 물리적 현상 앞에서 직접적으로 주어지는 단순한 공포적 대상이 아니라 인간사와 밀접한 관계를 가진 신이다. 따라서 인간의 모든일에는 신이 관여하기 마련이다. 그래서 인간은 생명과 곡식과 질병을 주관하는 신에 대하여 경배하는 의례가 없을 수 없다. 그 의례가 거국적인 행사로 드러나면 天際가 된다.
앞에서 언급한 仁과 義가 다분히 이성적 생활을 묘사하고 있다고 한다면 감성적 측면, 곧 종교적 심성에서는 제의를 들지 않을 수 없다.
우리에게 있어 제사 혹은 천제는 엄숙한 종교적 의미에 머무는 것이 아니라 거국적 단결을 목표로 하고 있으며 그를 통하여 사회 공동체의식을 고취하게 된다. 곧 종교와 사회운영원리가 둘이 아닌 제정일치의 접점이 바로 제사로 나타난다. 그런데 천제가 갖는 또 하나의 성격은 축제로서의 의미에 있다. 제사라는 엄숙한 의례 뒤에 술과 노래와 춤이 곁들어짐으로써 그 사회는 심성적인 일체감을 이루어낼 수 있었을 것이다. 이 심성적 일체감은 국난을 극복하는 응집력을 발휘하기도 하고 또 한편…