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자료설명

안민가를 지은 충담사에 대해 알아보고 안민가의 배경설화와 원문을 해석한 자료입니다.
안민가

목차/차례

  1. - 차 례 -
  2. Ⅰ. 작자와 작품의 성격
  3. 1. 작자 연구
  4. 1) 충담사는 어떤 인물인가?
  5. 2) 충담사의 신분에 대한 연구
  6. 2. 작품 연구
  7. 1) 安民歌의 명칭에 대한 연구
  8. 2) 문학적 측면에 대한 연구
  9. 3) 종교(사상) 민속적 연구
  10. 3. 배경설화 고찰
  11. 1) 배경설화
  12. 2) 배경설화 출현 경위
  13. Ⅱ. 작품 읽기와 해석
  14. 1. 원전해석
  15. 2. 어구 풀이 및 해석상의 쟁점
  16. 3. 안민가 원문에 대한 여러 해석

본문/내용

이처럼 제5구에 대한 해독은 학자에 따라 각각이고 모두 부분적 문제점을 지니고 있다. 이들의 논의의 성격에 비추어 문학적 연구에 원용할 수 있는 대표적 견해로서는 양주동과 홍기문의 해독에 관심을 둔다. 왜냐하면 이 두 학자의 해독에 따라서 사상적 기저까지 달라지기 때문이다. 양주동은 이를 ‘구믈ㅅ다히 살손 物生 (꾸물거리며 살손 物生)’으로 홍기문은 ‘구릿 대 나히 고이솜 갓나히(윤회의 차축을 괴고 있는 갓난이)’로해독하고있다.
먼저 양주동은 소창진평에 의해 시도된 향가 해독의 오류를 바로작고 있다.소창진평 ‘窟理叱’과 ‘大肹’를 연결시켜 ‘굴ㅅ댈’로 읽고 있다. 즉 ‘굴’은 ‘전’으로 ‘대’는‘소’의 뜻으로 해석하여 ‘추기(천하의대정)’로 해석하였다. 이는 다음 구절 ‘窟理叱大肹生以支所音物生’을 ‘추기에 생기있게 하는 자’라는 뜻으로 해독하여 문맥적 의미가 어색하다는 것이다. 반면에 양주동은 ‘窟理叱’과 ‘大肹’을 ‘구믈ㅅ다히’로 읽고‘生以支所音物生’와 연결시키면서 ‘꾸물거리며 살는 서민’의 뜻이 된다. 결국 이러한 양주동의 해독을 따르면 안민가는 군신민의관계를 담고 …

참고문헌

※참고 문헌
최철 『향가의 문학적 해석』연세대학교 출판부 1990
임기증 『신라가요와 기술물의연구』二友出版社 1981
『새로 읽는 향가문학』아세아문학사 1998
신재홍 『향가의 해석』집문당 1971
박노준 『향가여요의 정서와 변용』 태학사 2001
장홍재 『한국고전문장의 이해』 進明文化社 1996
김완진 『향가와 고려가요』 서울대학교 출판부 2000
이영태 『한국고시가의 재조명』 國學資料院 1998
나경수 『향가의 해부』 민속원 2004
정창일 『三句六名의 法式에 依한 鄕歌 新 硏究』 홍문각 1993
「삼구육명의 실상과 향가 해독」 원광대학교 어문학회 1987
황패강 『향가문학의 이론과 해석』 보광문화사 2001
나경수 『향가문학론과 작품연구』 집문당 1995
양주동 『古歌硏究』 一潮閣 1965
김학성 「三句六名의 解釋」
홍기문 『향가해석』 大提閣 1991



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I D : jp20*****
Date : 2014-09-13
FileNo : 16172998

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