종교가 위험스럽게 되는 5가지 징조

“이상적인 시대”에 대해 우리가 고려햐야 할 점이 있다. 이를 무조건 현실화하려면 문제가 생길수 있다는 것이다. 예를 들어 “이상적인 시대”를 기독교의 순수한 삶의 시대로 보고 현실화 시키면 순수함을 임의로 정의하는 순간 여러 문제가 생긴다.
또한 과거의 세계를 갈망하고 “이상적인 세계”로 삼으면 안된다. 과거의 상황이 과거에 맞았기 때문에 이상적인 것이지 현재도 그러리란 보장은 없다. 또한 역사에서도 마찬가지 이다. 우리가 고구려등 한 시대만 보고 극단적인 판단을 하면 안된다. 냉철하게 이상적으로 맥락을 파악해 균형적인 의식을 가져야 한다.
그렇다면 “이상적인 시대”는 어떻게 확립되어야 할까?
항상 동태적으로 생각해야 한다. 현실과 대조해 역동적 질문을 하고 우리가 만들어나갈 “이상적인 시대”를 만들기 위해 가장 적실하고 건설적인 방법이 무엇인지 끊임없이이 고민해야 한다.
이것이 아닌 정태적·고정적 시각에서 “이상적인 시대”를 찾으려 한다면 각 해당 종교는 위험함에 빠질 것이다.
이는 기독교에서 초기 예수모습으로 돌아가자던 무조건적 “이상적인 시대”역시 일탈 할 수 있음으로 냉철히 파악해야 한다.
넷째…