자본주의와 여가이론

 맑스는 혁명적인 개입(혁명적 계급행동 요구)과 변화에 관한 이론으로 ‘필연의 영역’을 통해 노동과 여가에 대한 견해를 밝히고 있다.(상품→노동의 산물, 가처분 시간) 그것은 자본주의에서 여가관계가 소유관계에 구속된다는 그의 여가이론에서 잘 나타난다.(모순=사회전체적인 운동)
 뒤르켕은 사회적 개입에 대한 본질적 실용주의에 입각하며 여가의 발전이 노동분업과 상호의존적이라고 나타내며, 종교와 더불어 작동한다고 주장하고 있다. 또한 여가는 사회학적으로 사회적 건강성의 표식이며 병적으로 분화된 사회의 징후로서도 이해할 수 있다고 제시 한다.(모순=개인과 사회간의 관계)

1. 베버와 프로이트는 집단생활에 대한 효과적인 사회적 개입의 가능성에 대해 비관적인 견해를 드러내고 있다.(자유=사회적 행위 제한성)
 베버는 운명과 선택간의 이분법적인 면에 초점을 맞추어 운명이라는 것을 매우 사회적인 개념으로 받아 들여 제시하고 있다. 그리하여 여가의 발전에 대한 어떠한 개량주의적 입장이 아닌 합리적 행위나 조직에 연관되어 모순에 빠질 수 있는 하나로 보았다. 또한 여가는 합리적 규율에 따라 ‘운명’이 규…