서양 철학의 흐름에 대한 기독교적 평가

<근세철학>은 일반적으로 르네상스와 종교개혁에서부터 시작하여 헤겔에 이르는 철학 체계를 가리킨다. 근세에는 유럽대륙을 중심으로 한 합리론적 철학과 영국에서 성행한 경험론적 철학이 주 대립을 이루고 있었다. 합리론적 철학의 창시자인 데카르트는 “나는 생각한다. 고로 존재한다.”를 출발점으로 하여 다른 지식을 연역해 나아갔다.
이러한 가운데 합리론과 경험론의 대립을 넘어서려는 것이 칸트였다. 칸트는 우리의 인식능력을 비판함으로서 철학이 새로운 길이 열린다하여, 이를 비판철학이라고 부른다.
칸트에 이어 독일 관념론이라는 것이 생겼다. ‘독일 이상주의’ 라고도 하며, J.G 피히테, F.J 셸링, G.F 헤겔이 대표하며 현대에 이르기까지 그 영향은 크다. 헤겔은 독일 관념론의 대성자이다. 그는 변증법을 강조하였다.
<현대철학>은 헤겔의 독일 관념론의 반동으로 생겨났다고 할 수 있다. 헤겔의 철학은 많은 비판을 받는데 마르크스의 실존철학, 실증주의로부터, 쇼펜하우어, 키에르케고르 등 비합리주의적 공격을 받는다.
1960년 이후 실존철학은 서서히 약화되고 분석철학이 대두되고 있다. 분석철학은 특히 영국과 미국의 대다수 철학자들이 이…(생략)