성학집요(聖學輯要)

앞서 보았듯이 서문에 의하면 <성학집요>는 사서(四書)와 육경(六經)에 씌어 있는 도(道)의 개략을 추출하여 간략하게 정리한 것이라고 한다. 사서육경은 너무 방대해 거기에서 도를 구하고자 한다면 길을 잃기 십상일 것이므로 그 중에서 핵심을 추출하고 한데 엮어 놓음으로써 도를 향해 가는 길을 밝히고자 했다는 것이다.
제1편 통설(統說)은 <대학(大學)>과 <중용(中庸)> 수장(首章)의 설을 인용하여 수기와 치인(治人)을 합하여 말하고 <대학>의 명명덕(明明德)·신민(新民)·지어지선(止於至善)을 개관하였다.
제2편 수기(修己)는 <대학>의 명덕을 밝힌 것으로서, 1장∼3장은 방향을 정해서 흩어진 마음을 구하여 <대학>의 기본을 세운 것이다. 4장의 궁리는 격물치지(格物致知)이고, 5장∼8장은 성의정심(誠意正心)이며, 9장의 검신은 수신(修身)이고, 10장∼12장은 성의·정심·수신의 여온(餘蘊)을 논한 것이며, 13장은 그 공효를 논한 것으로 수기를 지선에 머무르라고 하였다.
제3편 정가(正家)는 <대학>의 제가(齊家)를 말한 것이다. 8장은 그 공효를 논한 것으로, 정가의 공효는 제가를 지선에 머무르라고 하였다.
제4편 위정(爲政)은 <대학>의 신민인…