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자료설명

전쟁의 정정전론의 관점에서 본 역사적 사례에 관해 연구한 자료입니다.

전쟁과정의로운전쟁론

목차/차례

  1. *
  2. Ⅰ.서론
  3. Ⅱ.본론
  4. 1.현실주의와 평화주의
  5. 2.정정전론의 관점에서 본 역사적 사례
  6. 3. 정전론의 관점에서 본 역사적 사례
  7. 1)정전론과 십자군 전쟁
  8. 2)정전론과 이라크 전쟁
  9. 4.마이클 왈쩌의 정전론
  10. 1)월쩌의 정전론의 특수성
  11. 2)월쩌의 정전론의 사상적 기초
  12. 3)선제 방어전쟁론
  13. Ⅲ.결론-정전론에 대한 평가
  14. # 부록:정전론에 대한 여러 가지 시각
  15. <참고문헌>

본문/내용

그는 정전이라는 개념 자체를 거부하고 비전론적 입장을 견지함으로서 근대 평화사상의 계보를 시작하고 있지만, 그러나 전쟁 발발 가능성 자체를 부인하는 절대적 평화주의자로 볼 수는 없다. 기독교의 전쟁을 혐오하지만, 에라스무스 역시도 침략자에 대한 전쟁은 방어적인 측면에서 불가피한 것으로 보았다. 그런데 이 경우, 에라스무스는 이슬람교도를 기독교와 완전히 동등한 존재로 보고 있지 않다. 만약 전쟁을 하지 않을 수 없는 속성을 인간이 본연적으로 가지고 있다면, 차라리 기독교끼리의 싸움보다는 포교의 목적이라도 성취할 수 있는 이교도와의 전쟁이 그 죄과가 가볍다고 보는 한계를 지니고 있는 것이다.
그러나 어쨌든 에라스무스는 방어전쟁을 포함하여 어떤 전쟁이든지 간에 결코 정당한 것으로 간주하지는 않았다. 그가 정전의 개념을 거부한 근거는 다음과 같다. 전쟁을 하면서 쌍방이 모두 명분을 가지고 전쟁을 일으키는 이상 자신의 주장이 정당하지 않다고 말할 사람은 없다는 것이다. 즉, 정전 개념이란 일종의 상대적인 것이며, 동시에 전쟁의 명분을 제공하는 것이기 때문에 결코 윤리적으로 전쟁을 절대화해서는 안 되는 것이라고 보았다.…

참고문헌

<참고문헌>
권양주, 『정치와 전쟁』, 1995, 21세기 군사연구소
이민수, 『전쟁과 윤리 : 도덕적 딜레마와 해결방안의 모색』, 1998, 서울: 철학과 현실사
황병무, 『전쟁과 평화의 이해』, 2001, 도서출판 오름
최상용, 『평화의 정치사상』, 1997, 나남신서
이남석, 『양심에 따른 병역거부와 시민불복종』, 2004, 그린비
김기태 ,『전쟁과 선교』, 1997, 한국장로교출판사
피터싱어, 『응용윤리』, 김성한 옮김, 철학과 현실사
허라금, 「의로운 전쟁론과 여성」
이혜정, 「전쟁의 도덕성에 대한 철학적 고찰」
폴 크레이머, 「클린턴, 남성성, 테러와의 전쟁」
황병하, 「20세기 지하드의 개념과 성격」
이혜정, 「전쟁의 도덕성에 대한 철학적 고찰」
박정순, 「마이클 왈쩌의 정의전쟁론」-그 이론적 구성체계와 한계에 대한 비판적 고찰-
임태수, 「기독교의 전쟁사상과 평화사상」
권기붕, 「전쟁의 일반이론과 정당한 전쟁론」
김태현, 「정전론 연구 - 그 역사적 배경과 현대적 전개를 중심으로」
홍근수, 「기독교와 사형제도」 2004, JINBO BBS 사이트중 홍근수 칼럼
신원하, 「정당전쟁과 평화주의 : 비판적 검토와 변혁적 모색」 2002, 기독교보
정태욱, 「마이클 월저(Michael Walzer)의 정전론에 대한 소고 - 그의 선제방어전쟁론(preemptive war)을 중심으로」
양진석, 「정의로운 전쟁(Just War) 이론과 이라크 전쟁」
Burbling Wilkins, 「Can Terrorism Be Justified?」
Laurie Calhoun 「The Metaethical Paradox of Just War Theory」
http://www.kidokkyobo.com 기독교보 사이트
http://keisin.woto.net “평화”편
http://www.gopeace.or.kr 철군과 종전을 위한 평화행동 네트워크



📝 Regist Info
I D : kkyq******
Date : 2012-06-17
FileNo : 16171919

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