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그리스 로마 신화에서 여신의 위치

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그리스 로마 신화속의 여신의 위치에 대해서 태초의 헤라의 위용 이후 부계사회로 변화됨에 따른 여신들의 위상변화와 데메테르의 사례를 들어 살펴봤습니다.

목차/차례

  1. 서술형입니다.

본문/내용

신의 이름에 대한 어원들을 알아보면 어떤 신들의 이름은 타 지역에서 숭배되어지는 신들과 관련되어 있으며 어떤 신들의 이름은 고대 그리스로부터 그대로 전해지는 이름이기도 하다. 올림포스의 12신들 중 제우스를 중심으로 그의 자식인 아폴론, 아르테미스, 디오니소스, 아테나 그리고 미의 여신 아프로디테는 다른 지역에서 유래된 신들이라고 한다. 즉 다른 지역에서 남부 그리스 지역으로 들어온 민족에 의해 전해졌다는 말이다. 이들 신 모두가 가부장적인 사회를 추구한 것은 아니지만 제우스를 중심으로 한 아폴론과 아테나는 부계사회의 핵심을 이룬다고 볼 수 있다.

그리스 로마신화속의 여신의 위치

본격적으로 여신의 위치에 대해 알아보자. 이것은 곧 모계사회 즉 여성의 위치와 맞물린다고 할 수 있을 것이다. 여신들 중 부계사회와 대립되며 이 과정에서 치명적으로 그 위치기 흔들리는 여신은 바로 헤라일 것이다. Hera의 어원은 ‘영운’을 뜻하는 그리스어 ‘Heros`의 여성형으로‘여주인’, 혹은‘여걸’이라는 의미를 갖고 있다. 이 어원만으로는 제우스의 여성편력을 보며 바가지만 긁어대는 속 좁은 아낙네로 모루를 그릇은 아닌 듯 싶다. 사…

참고문헌

• 「그리스 로마 신화와 서양문화」 윤일권·김원익 저
• 「12여신의 사랑과 열정」 우미하라준코 저, 김응정 옮김



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I D : ccyt*****
Date : 2013-09-20
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