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신무용가 최승희 조택원의 예술세계와 영향에 관한 연구
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자료설명
신무용가 최승희 조택원의 예술세계와 영향에 관해 연구한 자료입니다.
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목차/차례
- Ⅰ. 서론
- 1. 연구목적
- 2. 연구방법
- Ⅱ. 이론적 배경
- 1. 신무용의 실제
- 2. 신무용의 사회적 배경
- 3. 신무용의 역사적 의미
- Ⅲ. 본론 및 논의
- 1. 최승희의 예술세계
- 2. 조택원의 예술세계
- Ⅳ. 결론
- 참고문헌
본문/내용
우리는 서구의 문화를 받아들임에 있어서 결정적인 두 가지의 제약이 있었다. ‘하나는 일본을 통해서였고, 다른 하나는 상류층에 의해서 받아들여졌다’ 김윤수, 「한국 현대미술의 반성」, 민족미술협의회, 한겨레, 1988, p.16.
는 것이다. 이것은 중요한 의미를 가지는데 신무용 역시 일본을 통해서 소개되고 지식인들은 중심으로 해서 공유되었다는 것이다. 이들 지식인들은 관객으로서의 수준을 넘어서 공연평은 물론이고, 향토무용론과 무용진흥론, 무용교육론, 무용론 등을 신문이나 잡지를 통해 발표하기도 하였다.
이렇듯 몇몇 지식인과 상류 지배계층에 의하여 공유되었던 관객 수준의 한계성으로 무용이 일반화되지 못했던 것이다.
이 시기의 시무용은 최승희나 조택원에 의해서도 나타나듯이 고전의 현대화를 꾀하면서 서양 무용기법을 중심으로 우리의 것은 한국적 소재나 의상 등에 국한시키는 것으로 표현되기도 하였다. 즉 우리 춤을 예술화한다는 취지 하에 생활과의 괴리를 유도하는 계기를 제공한 것이다. 그것은 ‘예술과 현실의 분리’라는 식민 통치에 결합하는 예술관의 산물이라는 사실이 중요한 것이다.
그러나, 신무용은 우리가 이전에 가…
는 것이다. 이것은 중요한 의미를 가지는데 신무용 역시 일본을 통해서 소개되고 지식인들은 중심으로 해서 공유되었다는 것이다. 이들 지식인들은 관객으로서의 수준을 넘어서 공연평은 물론이고, 향토무용론과 무용진흥론, 무용교육론, 무용론 등을 신문이나 잡지를 통해 발표하기도 하였다.
이렇듯 몇몇 지식인과 상류 지배계층에 의하여 공유되었던 관객 수준의 한계성으로 무용이 일반화되지 못했던 것이다.
이 시기의 시무용은 최승희나 조택원에 의해서도 나타나듯이 고전의 현대화를 꾀하면서 서양 무용기법을 중심으로 우리의 것은 한국적 소재나 의상 등에 국한시키는 것으로 표현되기도 하였다. 즉 우리 춤을 예술화한다는 취지 하에 생활과의 괴리를 유도하는 계기를 제공한 것이다. 그것은 ‘예술과 현실의 분리’라는 식민 통치에 결합하는 예술관의 산물이라는 사실이 중요한 것이다.
그러나, 신무용은 우리가 이전에 가…
참고문헌
<단행본>
강이향, 「생명의 춤, 사랑의 춤」, 지양사. 1989.
안제승, 「한국신무용사」, 승리문화사, 1984.
오화진, 「인물로 본 한국무용사」, 예론사, 1992.
장사훈, 「한국무용개론」, 대관문화사, 1992.
조원경, 「무용예술」, 해문사, 1967.
채희완, 「공동체의 춤 신명의 춤」, 한길사, 1987.
<학위논문>
김현숙, “신무용가 <조택원> <송범>의 예술적 경향인식과 영향에 관한 연구”, 1996.
송혜영, “최승희와 신무용의 고찰”, 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문, 1989.
양효선, “한국신무용사 연구”, 공주사범대학교 교육대학원 석사학위 논문, 1988.
윤성주, “현대 한국무용극의 특성에 관한 연구”, 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문.
이지영, “신무용이 국립무용단 무용으로서의 전이과정 고찰”, 중앙대학교 교육대학원 석사학위 논문, 1993.
<간행물>
강이문, 한국신무용고, 『무용』제 3집, 한국문화예술진흥원, 1976.
김진송, 문화주의 예술론의 미술관, 『가나아트』, 1993. 3·4.
안제승, 신무용의 과제와 전통현대화의 관계, 『춤』, 1976. 5.
채희완, 한국춤의 정시은 무엇인가, 『춤』, 1985. 5.
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I D : sjss***** Date : 2012-07-09 FileNo : 16171775 |
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