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임나일본부설
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자료설명
임나일본부설과 관련한 일본의 주장에 대해 알아보고 임나일본부설 근거와 그에 대한 반박한 자료입니다.
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목차/차례
- 1. 임나일본부설이란 무엇인가?
- 1) 일본학계의 견해
- 2) 우리나라 학계의 견해
- 2. 임나일본부설 근거와 그에 대한 반박
- 1) 일본서기
- 2) 광개토 대왕 비문
- 3) 송서
- 4) 칠지도
- 5) 기타 비판점
- 3. 임나일본부설에 관련한 여러학설들
- 1) 기존학계의 연구성과
- 2) 최근의 연구동향
- 4. 앞으로의 연구방향
- 5. 결론
본문/내용
4) 칠지도 참고 자료 - 김창호, 논문 < 백제 칠지도 (七支刀) 명문의 재검토 - 일본학계의 임나 일본부설에 대한 반론 > 역사교육학회 1990
(1) 근거 : 칠지도(七支刀)의 명문이 1873년 소개명문 속에 “ 供供俟王 ”의 供이 ‘바 치다’는 뜻으로 해석되면서, 일본 서기에 “372년 백제 사신이 신공 황후에 게 칠지도 한 자루를 바쳤다.” 는 기록의 증거물로 제시
(2) 비판 : 供이 ‘바치다’라는 뜻 이외에 ‘주다’는 의미도 있기에 당시 백제왕의 신하 로 간주되던 왜왕에게 준 ‘백제하사설’ 존재
5) 기타 비판점
(1) 200여년간의 일본의 한반도 남부 지배에 대한 한국측 기록이 전혀 없음
(2) 유물이나 유적 또한 전무함
(3) 당시 일본열도는 분국 형태였으므로 식민지 경영능력이 없으며 식민지 건설의 이유 역시 명백하지 못함
(4) 고고학 연구에 의하면 당시 가야는 왜보다 약반세기 앞선 선진 문화를 구축하 고 있었음
3. 임나일본부설에 관련한 여러학설들
1) 기존학계의 연구성과 …
(1) 근거 : 칠지도(七支刀)의 명문이 1873년 소개명문 속에 “ 供供俟王 ”의 供이 ‘바 치다’는 뜻으로 해석되면서, 일본 서기에 “372년 백제 사신이 신공 황후에 게 칠지도 한 자루를 바쳤다.” 는 기록의 증거물로 제시
(2) 비판 : 供이 ‘바치다’라는 뜻 이외에 ‘주다’는 의미도 있기에 당시 백제왕의 신하 로 간주되던 왜왕에게 준 ‘백제하사설’ 존재
5) 기타 비판점
(1) 200여년간의 일본의 한반도 남부 지배에 대한 한국측 기록이 전혀 없음
(2) 유물이나 유적 또한 전무함
(3) 당시 일본열도는 분국 형태였으므로 식민지 경영능력이 없으며 식민지 건설의 이유 역시 명백하지 못함
(4) 고고학 연구에 의하면 당시 가야는 왜보다 약반세기 앞선 선진 문화를 구축하 고 있었음
3. 임나일본부설에 관련한 여러학설들
1) 기존학계의 연구성과 …
참고문헌
※ 참고 자료 및 문헌
- site `백제의 숨결“ http://www.web.edu4u.net/～jk26/
- site “임나일본부” http://heartys.com.ne.kr/history/unit1/frame1.htm
- KBS 역사스페셜 2000년 12월 16일 방송 “추적 임나일본부의 실체”
- 이영식 “우리 역사를 의심한다” 서해문집 출간
- 책임편집 이기백 “한국사 시민강좌 제 11집” 일조각 출간
- naver 오픈지식 & 지식검색
- 白承忠 “강좌 한국고대사” 가락국사적개발연구원 출간
- 김태식, 역사 비평의 `광개토왕릉과 임나일본부설`, 인터넷 속에서
- 김석형, 1963 「삼한 삼국의 일본 열도 내 분국들에 대하여」
- 강만길, “ 우리 역사를 의심한다 ” , 서해문집
- 김경복, 이희근 , “ 이야기 가야사 ”, 청아출판사
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I D : kyjr****** Date : 2011-12-22 FileNo : 16170768 |
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