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브라만테도 율리우스2세도 교차부의 주요한 아치들이 완성될
즈음까지밖에 살지 못했으며 이 사업의 資金을 대기위한 교묘
한 계략에 의해 발생된 대파괴사태를 함께 겪도록 까지 살지도
못했다. 율리우스 2세는 이 건물의 재정을 위해 전유럽의 설교
자를 보내어 이 건물 기금을 기부금으로 내는 사람은 免罪符를
얻을 것이라고 설교하게 했다. 이런 기금 獻納행위는 죄인들이
免責 받기위해 고해성사를 하는 의식과 대등한 것으로 看做되
었다. 따라서 이 착상은 대 성공을 거두었고 돈이 물밀듯이쏟아
져 들어왔다. 그러나 이러한 발상에는 불행스런 부산물이 따라
왔으니 프로테스탄트의 종교개혁이 그것이다. 마틴 루터등의 인
물들이 율리우스2세의 면죄부 행상이 돈으로 살 수 없는 하나
님의 용서를 돈으로 파는 행위라고 주장했다. 종교개혁 전체를
이 한가지 문제만으로 설명된다고 말한다면 그것은 지나치게
단순화된 사고일 것이다. 그러나 그것이 宗敎改革의 불길을 타
오르게 한 點火 역할을 했다는 것은 분명하다.
건물에 있어서 다음 단계는 그 설계를 세부적으로 전개시키는
일이다. 聖 피에트로 성당에서 우리는 다시 이 과정을 느…
참고문헌
1. <서양건축사> 정연국 著, 문운당, 1993.
2. <건축사개론> steplen gardiner , 技文堂 ,1988,
3. <서양건축문화의 이해> 윤장섭, 서울대출판부,1996
4. <도시를 형성하는 주거.미켈란젤로의 로마 > 이수일 譯, 공간출판
사. 1993,
5. <건축사> 도라 P.크라우치 著 ,1990