실존주의와교육

문에 이런 지식에 대한 보편적 교육은 필요하다고 생각한다. Buber는 ‘나-그것’관계와 ‘나-너’의 두 가지 관계를 어떻게 형성하느냐에 따라 그것이 인간의 삶에 큰 영향을 미치며 인간이란 관계에서의 경험을 통해 자신의 존재를 확립하는 것이라고 하였다. 따라서 ‘나-그것’의 사물세계를 소유하고 이용하도록 돕고, ‘나-너’의 관계를 형성하여 인격적인 상호교류를 해야 하는 교사의 역할이 매우 중요하다. 더욱이 교육적인 방법에 있어서 수업시간 안에서의 실존적 자유의 행사나 교과목의 내용 구성보다는 교과목을 다루는 방법을 중시하며, 명확한 교육 방법론이 없고, 학생들이 인간의 실존문제를 다양한 관점에서 탐구하도록 조성하여야 하기 때문에 이러한 실존주의적 아이디어들을 받아들여 교육 현장에서 활용하기란 매우 힘들 것이라고 본다. 실존주의자들은 진짜 상황을 알지 못하게 하면 더 큰 불안을 유발하게 하므로 죽음과 좌절, 공포와 성 등의 문제를 과감히 교육의 범주로 끌고 와 학생들이 그것을 알게 해야 한다고 주장한다. 이것은 오늘날 학교에서 행해지는 성교육의 목적과 같은 맥락으로 보인다. 성에 대해 교육 받지 못하고 편법적인 방법으로 성에 대해 알게 된 아이는 그것에 대해 무지하거나 잘못된 지식을 가지게 된다. 그러므로 아이들에게 성을 가르치는 것을 힘들어하는 부모들을 대신해 성에 대한 호기심과 문제들을 교육의 범주에 포함시켜 바른 지식을 습득하게 하는 것이 적합하다고 생각한다. 다만 영화에 관람가 등급이 있듯 모든 학생들에게 한꺼번에 삶의 부조리나 불안 등을 드러내어 그것을 수용하고 이해시키려 하기 보다는 학생의 연령에 따른 단계적 교육이 필요하다고 본다. 실존주의 사상과 교육론은 개인적인 것뿐만 아니라 집단 속에서의 교육도 필요하다는 것, 이제까지의 교육 방법의 연구만으로는 교육 현장에서의 적용이 힘들다는 것, 학생들에게 인간 사회…
실존주의 사상과 교육론은 개인적인 것뿐만 아니라 집단 속에서의 교육도…