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한국 근대 여성화단 30년에 대한 연구

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자료설명

한국근대여성화단에 대해 조사한 자료입니다.
한국근대여성화단30년

목차/차례

  1. ·서론..................................................................................................1
  2. I. 근대 여성운동...........................................................................2
  3. (1) 1단계 여성운동 : 민족주의......................................3
  4. (2) 2단계 여성운동 : 자유주의와 사회주의..............5
  5. Ⅱ.근대 여성미술.............................................................................8
  6. (1) 1920년대 : 1) 1920년대 시대적 특징.....................9
  7. 2) 나혜석과 백남순...............................10
  8. (2) 1930년대 : 1) 1930년대 시대적 특징....................13
  9. 2) 정찬영과 그밖의 화가들................13
  10. (3) 1940년대 : 1) 1940년대 시대적 특징....................15
  11. 2) 초기 박래현과 천경자....................16
  12. Ⅲ. 페미니즘 시각에서 본 근대여성미술의 시대적 한계.....18
  13. ·결론.................................................................................................19
  14. · 참고문헌......................................................................................20
  15. · 참고도판......................................................................................21

본문/내용

페미니즘 기획에 성애의 문제를 대두시킨 선구적 인물이 스웨덴 페미니스트 엘렌 케이(Ellen Key)이다. 케이는 프로이트의 성 심리 이론이 성행하던 무렵 사랑과 결혼에 대해 새로운 비전을 제시, 성 도덕률의 변화를 시도하였다. 케이는 사랑의 관계는 자유를 기반으로 해야하고 성적 만족을 충족시키는 결혼만이 유효하다는 견지에서 미혼부부를 지지하고 비합법적 출산이라는 개념자체를 거부하였다. 또한 그녀는 결혼이 경제적 파트너임을 역설, 아내가 남편 수입의 반을 소유해야 하며 미혼모나 미망인은 모성적 노동에 대한 대가로 정부지원을 받아야한다고 주장하였다.
케이의 이러한 사상은 새로운 여성성의 과학으로 숭상되면서 전세계적으로 전파, 1920년대 한국의 지성인들에게도 상당한 호소력을 갖고 파급되었다. 김명순,『페미니즘과 소설비평: 근대편』, 한길사, 1995, p.57

나혜석, 김명순, 김일엽과 같이 개방적이고 진취적인 초창기 페미니스트들에게 이러한 케이의 사상은 일종의 신약으로 작용했을 것이며, 실로 이들의 급진적 여성관은 사랑의 기반이 없는 결혼을 악덕으로 간주한 케이의 근대 연애관에 대한 공감을 반영한다. 그러나 이들은 여성…



📝 Regist Info
I D : inhr*******
Date : 2015-10-08
FileNo : 16163672

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