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자료설명

힌두-무슬림 갈등의 구조적 성격과 동태 분석
아요디야 사태를 중심으로

힌두-무슬림갈등의구

목차/차례

  1. []
  2. I. 머리말
  3. Ⅱ. 이념적 배경
  4. 1. 한 국가 두 민족주의 : 힌두 민족주의와 무슬림 민족주의
  5. 2. 힌두뜨와(Hindutva)
  6. III. 힌두 근본주의 정치세력의 성장과정과 구조적 성격
  7. 1. 힌두 근본주의 집단의 득세 배경
  8. 2. 힌두 근본주의 정치세력의 득세
  9. 3. 힌두 근본주의 정치세력의 정착
  10. IV. 힌두-무슬림 폭력충돌의 양상과 실태: ꡐ아요디야 사태ꡑ를 중심으로
  11. 1. 아요디야 개관
  12. 2. ꡐ아요디야 사태ꡑ의 전개 과정
  13. 3. ꡐ아요디야 사태ꡑ의 구조적 성격
  14. V. 맺음말
  15. 참 고 문 헌

본문/내용

1991년 6월의 우따르 쁘라데쉬주 선거에서 BJP가 승리하여 깔얀 씽(Kalyan Singh) 정권이 들어선 후, 주정부는 관광 진흥을 이유로 바브리 사원 주변의 땅 2.77에이커를 수용하려 시도하였으나 고등법원과 대법원이 개입하여 무산되었다. 그 후 1992년 3월에 주정부는 48에이커의 땅을 람 탄생지 신탁(Ram Janmabhoomi Nyas)에 넘겨주었다. 같은 해 5월, 힌두교 지도자들은 중앙정부의 나라심하 라오 수상을 만나 1992년 7월에 새로운 까르 세바를 시작하겠다고 통보하였으며, 7월 9일부터 아요디야에서 람 사원 건립을 위한 까르 세바가 다시 시작되었다. 라오 수상은 힌두교 지도자들을 만나 까르 세바를 11월로 연기시켰으며, 10월에는 VHP와 무슬림 지도자들이 직접 회담을 열었으나 아무런 합의점을 찾지 못하였다.

참고문헌


참 고 문 헌

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Date : 2016-01-29
FileNo : 16162937

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