본문/내용
정약용은 전술한 바와 같이 500여권에 달하는 방대한 저술을 남기었는데, 그 중에 1/3 정도는 행정에 관계된 것들이며 그 내용은 거의가 개혁론과 관련을 가지고 있다. <자찬모지명>에서 <시낭지구방>이라고 말하고 있는데 이것은 조선을 새롭게 개혁하겠다는 뜻을 나타낸 것이라고 하겠다. 정약용은 개혁론의 기본정신은 단적으로 말해서 공자의 예약사상을 본질적으로 하고, 맹자의 왕도론을 기초로 한 현인의 치인이상을 통하여 현실적으로 재현시키려고 했던 것이라고 할 수 있다. 그리하여 치인의 도는 주례를 본받아 조선의 방례로써 제도화하려고 하고 왕도 정신은 <목민심서>를 통하여 구현시키려고 하였는데 그것은 투철한 주체의식으로 그 당시 조선의 현실을 냉철하게 파악·비판하고 근대로의 접근을 시도한 것이라고 할 수 있다. 정약용의 행정사상은 근본적으로 유교적 범위내에서 진보적 특색을 지닌 사상이다. 정약용은 시종일관 유교적 논리와 철학에 입각하여 그의 행정사상을 전개하였다. 관리의 수기치인, 예치위민 행정과 같은 것이 바로 그것이다. 그러나 정약용은 그와 같은 전통적인 유교 사상을 수용하면서도 유학자에게 볼 수 없는 진보적이며 근대…
참고문헌
※ ≪ 참고문헌 ≫
1. 실학사상연구 24집 - 무악실학회 엮음 | 혜안 | 2002년
2. 실학사상연구 22집 - 무악실학회 | 혜안 | 2002년
3. 한국실학사상사 - 한국철학사연구회 | 다운샘 | 2002년
4. 실학사상연구 19.20합집 - 무악실악회 | 혜안 | 2001년
5. 실학사상연구 7집 - 편집부 | 혜안 | 1996년
6. 하룻밤에 읽는 목민심서 - 정약용 | 이지영 | 사군자 | 2002년
7. 정약용의 상제사상 - 김영일 | 경인문화사 | 2003년
8. 정약용(실학으로 백성사랑을 실천했던 학자) - 꿈꾸는공화국 | 2003년
9. 목민심서(혜원월드 베스트 85) - 정약용 | 혜원출판사 | 2003년