생명 과학

2.생명체의 정의 생명체란 무엇인가? 인간이란 어떠한 존재인가? 삶과 죽음이란 무엇인가? 이런 철학적인 궁금중에서부터 생명현상에 대한 이해는 시작되었다. 수렵채취에서 농업과 목축을 기반으로 하는 근대국가의 탄생은 먹고 사는 문제로 부터 인간을 해방시켰고 철학자들은 생명체와 생명현상에 대해서 사고하기 시작하였다. 생명현상의 본질에 대한 의문은 그리스의 철학자 아리스토텔레스(B.C384~322)로부터 시작되었다. 그는 생명체를 형상(edios: 생명의 생김새를 결정하는 틀), 질료(hyle: 생물체를 이루는 물리적인 기초), 생기(psyche: 생물이 지닌 생명력 또는 활력)의 3요소에 의하여 이루어진 것으로 생각하였다. 이러한 견해는 생명현상의 특질을 이해하는 생기론의 기본이 된다. 이후 현대 자연과학의 발달은 생명현상을 기계론적으로 바라보게 하였다. 그러나 아직도 인간은 생명현상에 때해 모르는 것이 너무 많다. 따라서 이해할 수 없는 많은 생명현상을 보고 전체론적인 시각도 가지게 되었다. 생기론과 기계론은 유심론과 유물론으로 확대 해석할 수도 있는 매우 대치되는 개념이다. 초기에는 유심론이 생명관의 기본이 되었으나 르네상스 이후 근대과학이 발전했던 16~17세기에 이르러서는 베이컨, 갈릴레이, 데카르트 등의 선구적인 과학자들에 의해 기계론이 주목을 받게 되었으며 이 이론이 현대에는 생명현상의 특성을 이해하는 주된 원리가 되었다. 가. 생기론 생기론(vitalism)은 생명이 합목적적으로 이루어졌으며 그 생명활동이 목적원리에 따른다는 이론이다. 목적 원리는 시간, 공간, 에너지가 없이 초자연적인 힘에 의해서 일어난다는 것이다. 이러한 무형의 힘을 엔텔레케이아(entelecheia 또는 idea)로 정의한다. 생기론은 종교적인 지지를 받고 있는데 기독교의 성령, 불교의 업 등이 엔텔레케이아로 해석된다. 생기론은 인간이 살아가는데 긍정적인 측면을 제공해주고 있는 이론이다. 종교의 핵심이라…
생기론은 인간이 살아가는데 … 나. 기계론