종학

종학은 황족의 자제들 즉 종친들을 교육시키는 귀족학교로 국초에는 이들을 국자감에서 공부시켰으나, 건국한지 1세기 반이 지난 무종의 정덕14년(1519)에 이르러 새로 종학제도를 마련하여 종학을 세우고 국자감에서 독립시키게 되었다. 그러나 종학의 설립은 교육적 목적보다는 정치적 요인이 강하게 작용되었다. 즉 종친들을 종학이라는 교육기관에 수용하여 행실을 감시함으로써 그들의 방탕하고 문란한 범법행위를 미연에 막아보고자 하는 정치적 목적이 작용되었다고 볼 수 있다. 그래서 인지 종학은 조선을 건국한 태조부터 종친들의 문란 행위와 범법행위에 대한 처벌에 있어 법 적용이 제대로 이루어지지 않는 상태에서 설립되었고 서얼은 물론, 부마까지도 취학대상에 포함시키려 하였던 것과, 취학 연령을 8세부터 50세까지로 정하고 있는 것은 왕조의 체면을 손상시킬 대상이면 누구나 거의 일생동안 종학에 묶어두고자 한 것으로 종친들을 정치적 목적에 의해 처리하고자 하였지 때문에 교육적 의미는 찾아보기 어려웠다. 하지만 조선초기 세종대에 이르러 종학을 설립하여 종친들을 교육 대상에 포함시킨 것은 혁신적인 조치였으며, 그 동안 교육의 기회가 주어지지 않았던 종친들을 대상으로 정규 교육기관에서 교육의 기회를 마련하게 된 것은 교육사적으로 큰 의의를 지닌다. ◎종학의 의의 종학은 왕족의 자제들 즉 종친의 자제들 교육을 위하여 설립된 것으로 교육행정 체계로는 타학교와는 달리 예조에서 관장하는 것이 아니고 종시부의 감독을 받았다. 이는 1428년(세종 10)에 설치되었다. 종학에 포함할 수 있는 교육기관으로서 ‘세손강서원’, ‘집현전’의 서연제, ‘세자시강원’이 있다. 세손강서원은 일명 강서원이라고도 하였던 바 세종 30년(1448)에 설치된 것으로 왕세손에게 강학하던 곳이었다. 고종 31(1894) 갑오개혁 때 폐지되었다. 집현전은 세종 2년(1420)에 설치도니 학자의 양성, 학문연구기관이었다. 이 집현전의 업무 중 중요한 …
집현전은 세종 2년(1420)에 설…