한국화의 특성

ⅰ.국가별-학자별 관점 1)일본(식민지적 관점) . 관야정-반도적인 성격 때문에 사대적이고 소규모적인 섬교화욕(纖巧華縟)의 폐단 이 있다. . 유종열-비애의 미, 애상의 미, 곡선의 미 2)우리 학계 . 고유섭-적조미, 비균제성, 비경제성, 무관심성, 무계획성, 무기교의 기교, 구수한 큰 맛 . 유희순-질적인 미, 청조한 색감, 선의 유동성, 정명한 조형 . 조지훈-삼국 시대 이래의 우리 미술은 힘의 미술, 꿈의 미술, 슬픔의 미술, 멋의 미술 . 김원용-자연에 대한 애착과 자연 현상의 순수한 수용 3) 그 외 . 맥큔(E.McCune)-정직성과 강한 표현에 역점을 둔 선과 형의 미 . 곰퍼츠(M.G. Gompertz)-형과 군형에 대한 위대한 감각 . 젝켈(D.Seckel)-문양의 반복 배열, 표면의 장식의 선호화. 괴테의 평면화 ⅱ. 시대별 1) 선사시대 . 강질의 추상화 . 극히 간단한 생각을 순수한 인간의 바탕에서 아무런 사상이나 이념 없이 표현. 인간 본연의 욕구를 질서의식에 의하여 표현 - 청동기 상의 문양들 . 동심원상 문양의 십자형 문양, 방형 문양, 탈 등. 원시 샤머니즘의 의한 토템의 표현이며 이 지방 선사시대 사람들의 의식 행사. 농경사회 생활에 있어 태양의 숭배 신앙과 풍요를 기원하는 의식과 관계 - 고령군의 양전동 암각화 . 동물이나 사람을 중심으로 생동하는 형태를 마애(磨崖)식으로 새김 ※낙랑의 미술 : 국가가 유도하는 권계와 권선징악(勸善懲惡), 교화사상, 군주충성, 효자, 효부 선행이 이 시기에 생성 - 채협효자전도