교육기초

2) 성격: 근대지향성과 민족지향성을 갖고, 객관적인 자연과 사회적인 실천윤리와 민족적 주체의식으로 나타남. 3) 학파 (1) 경세치용학파(중농주의적 제도개혁론 : 유형원, 이익), (2) 이용후생학파(중상론과 새로운 기술도입론 : 박지원), (3) 실사구시학파(고증학적인 학문연구 주장 : 김정희) 4) 교육사적 의의 - 교육의 기회균등 - 개인차를 인정하고 능력에 의한 교육 - 공교육의 필요성과 단계적인 학제 - 주체성이 있는 역사의식 - 교육과정 개혁 - 민족문화 운동 5) 사상가 (1) 반계 유형원 - 교육목적 : 교육의 기회균등을 통한 덕행인과 능력인 양성 - 교육내용 : 향상과 방상은 초등교육기관으로 누구나 교육을 받고, 읍학이나 사학 이 상은 관리양성의 목적에 있음. 그리고 신분에 관계없이 전액 국비로 교육 받을 것을 주장. - 교육제도 : 공거제를 주장하고, 과거제도를 폐지 역설 - 서울 : 방상 → 四學 → 중학↘ 태학 → 관리 - 지방 : 향상 → 읍학 → 영학↗ - 교육사상 : 신분제 타파로 능력에 따른 교육의 기회균등 주장, 서원교육을 비판, 공교육 확립 주장, 기술교육강조 - 저서 : 반계수록(사회개혁에 관한 사상과 토지개혁 및 사회부조리의 부당함을 지적하 고, 국가제도상의 학제의 중요성을 서술) (2) 성호 이익 - 교육목적 : 능력위주의 민주적 인간상 - 교육방법 : 일신(日新), 득사(得師) 및 호문(好問) (질의 응답의 학습 방법) - 교육사상 : 예절교육 강조, 과거의 시험과목으로 국사를 첨부 할 것을 강조하여 주체 성 있는 역사의식 강조 (3) 다산 정약용 - 교육목적 : 인간상은 즉, 실용인이다 - 교육방법 : 아학편에서 아동의 심리적 발달단계에 맞게 가르칠 것을 주장 - 교육사상 : 과거의 개선책 주장, 중화 사대주의사상에서 벗어나기 위해 국사교육을 중시 - 저서 : 아학편(천자문은 아동의 발달과정을…
- 저서 :…