교육 식민지 비판

1. 한국의 교육과정 우리나라의 1954～1963년경까지 교육과정은 교과중심 교육과정이었다. 이것은 가장 전통적이고 보편적인 교육과정이며, 로마시대의 7자유(seven liberal arts)에서 유래된 것으로 지식의 체계를 존중한다. 교육과정은 학교의 지도 하에 학생이 배우는 모든 ‘교과와 교재’를 의미한다. 또한 교과중심 교육과정은 원칙적으로 교과별로 내용이 조직되고, 교과별 지식의 체계가 중시된다. 그리고 이성 계발을 지향한다. 이성계발에 필요한 지식은 성인에 의해 선정 조직되며, 교육도 성인(교사)에 의해 이루어진고 하였다. 이 교과중심 교육과정은 고전적 인문주의의 전통으로 본질주의와 항존주의 철학에 기초하고 있다. 이 후에 우리나라에서는 1963～1973년 사이에 미국의 실용주의 영향, 진보주의 교육, 새 교육 등의 영향을 받아 자주성, 생산성, 유용성을 강조하는 교육과정이 전개되게 된다. 그것이 제 2차 교육과정인 ‘학교의 지도 하에 학생들이 가지게 되는 모든 경험’을 중시하는 경험중심의 교육과정이다. 경험중심 교육과정에서 중시하는 학생들이 가지게 되는 모든 경험은 아동의 경험에서만 존재한다고 보고 있고 이는 19C 말 신교육운동에서 20C 초 듀이의 Chicago 대학교 실험학교를 통해서 형성된 루소의 아동중심교육에 기초하고 있다. 제 3차 교육과정에서는 교과가 내포하고 있는 기본 개념들과 이들의 구조화 및 학습에서의 인지적 과정에 강조를 두는 학문중심의 교육과정이 도입된다. 학문중심 교육과정을 주장한 대표적인 미국의 심리학자이면서 교육학자인 브루너의 교육 과정의 보고서에 의하면, ‘교육과정의 내용을 사실, 개념, 법칙 등 지식의 구조에 따라서 조직되어야 하고, 교수방법도 발견학습, 또는 탐구학습방법에 의하여 수행되어야 한다‘고 주장하면서 학문중심의 교육과정의 중요성을 말하고 있다. 학문중심 교육과정에서는 학문을 곧 교과의 내용으로 보고 장래생활을 위한 준비를 교육 목적으로 삼고 있다. 마지막으로 1981년 제 4차 교육…
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