부의 분배논리와 위험의 분배논리

산업혁명 이후 200여년 인류는 역사상 유례없는 생산력을 보유하게 되었고, 그 결과 명실상부한 지구의 지배자가 되었다. `혁명의 시대`와 `제국의 시대`를 거치며 확립된 근대 산업사회는 거대한 부를 축적하고 인류의 생활방식을 근본적으로 변혁시켰다. 그리고 포드주의는 상상조차 할 수 없었던 풍요의 시대를 이룩하였다. 그러나 과연 그것으로 충분한 것일까? 지구적 환경위기에서 단적으로 드러나듯이 풍요의 이면에서 무엇인가 거대한 문제가 체계적으로 생산되고 있는 것은 아닐까? 인류는 거대한 체계적 위험을 무릅쓰는 대가로 물질적 풍요를 구가하게 된 것이 아닐까? 현대사회의 안전과 위험문제는 산업혁명 이래 근대적 합리화과정 전반에 대한 비판적 재평가를 요구할 뿐만 아니라 향후의 발전방향에 대한 새로운 모색을 요구한다. 울리히 벡은 이 책에서 그러한 문제들을 깊이 있게 다루고 있다. 위험이 평상적인 지각범위를 벗어나고 산업적 논리 속에서 체계적으로 재생산되면서 현대사회는 위험사회로 이행된다고 울리히 벡은 주장한다. 그는 경제적 부를 희생할지라도 위험을 사전에 철저히 봉쇄하는 것, 이것이 위험사회에서 인류가 취할 수 있는 유일한 발전경로라고 주장한다. 즉 이것은 산업사회의 원리들 자체를 성찰하여 산업사회를 해체하고 새로운 사회를 구성하는 과정이다. 산업사회의 진보이자, 해체의 과정, 이것이 그가 말하는 `성찰적 근대화`의 과정이다. 이 과정을 이끄는 요체로서 그는 공공의 참여적 비판을 원천적으로 제약하는 근대의 삼권분립의 체계와 기술-과학적 지식을 중심으로 구성된 전문가체계의 해체와 재구성을 제시하고 있다. 성찰적 근대화의 과정은 다양한 부문에서 다양한 대항담론과 대항지식의 형성을 촉구한다. 또한이 문제들은 언제나 정치적으로 결정된다. 그러나 우리가 늘 경험하고 있듯이 이 문제들은 언제나 전문지식으로 합리화된다. 서구 복지국가에서는 지금 이중의 과정이 진행중이다. 근대화가 지속되는 중에 `부를 분배하는` …
서구 복지국가에서는 지금 이중…