본문/내용
3) 임두빈
- 미술비평의 네가지 성격으로 작품의 해석과 가치 판단으로서의 비평, 창조적 방향 제시로서의 비평, 예술 교육적 차원으로서의 비평, 문명 진단으로서의 비평을 들고 있다. 그리고 그는 주로 스톨니츠의 비평 분류를 지지하는 입장으로 작품의 해석과 가치판단으로서의 비평으로 규칙에 의거한 비평, 맥락에 의거한 비평, 인상주의 비평, 의도주의 비평, 내재적 비평을 들고 이들 각각의 비평 방법 중에서 결점은 버리고 장점은 보완하여 종합적인 관점에서 가장 바람직한 비평으로 전체주의 비평방법을 제안하고 있다.
4) 리사르
비평의 역사적인 관점에서 비평의 유형을 기술적 비평-> 이념적 비평 -> 심리적 비평 -> 형식주의 비평 등 다섯 가지를 들고 그 발전 순서에 따라 설명하고 있다.
·기술적 비평 : 비평의 기준이 표현 대상과의 유사성에 있으니 규칙에 의한 비평이라할 수 있을 것이고 이념적, 역사적, 심리적 비평은 맥락적 비평이라 할 수 있으며, 형식주의 비평은 앞에서 본 내재적 비평 그대로이다.
5) 펠드먼
비평가가 자기의 평가를 정당화할 수 있는 근거, 또는 그가 의지할 수 있는 최종적인 기준으로 형식주의와 표현주의, 그리고 도구주의 등 세가지를 비평에 있어 판단의 종류로 제시하고 있다.
·형식주의 비평 : 미술작품에서 시각요소들 사이의 형식적 조직이 통합된 성질을 예술적 우수성의 기준으로 삼는 것이라고 볼 수 있다.
·표현주의 비평 : 작품의 우수성을 에술의 이념과 감정을 효과적으로, 그리고 강력하면서 생생하게 전달할 수 있는 능력으로 인정하려는 비평이다. 그런데 이 표현주의 비평은 형식상의 조직에 관심이 결어되어 있다는 면에서 형식주의와는 반대 입장에 있다.
·도구주의 비평 : 예술이 어떤 도덕적, 종교적, 또는 심리적 목표를 발전시키는 것을 돕는 도구라고 인식하는 비평이다.