문화연구-리비스주의

그 도식에 의해 경제적 구조만이 강조되고 문화는 부수적인 것으로 여겨짐. 단순히 계급의 수단으로만 간주한 점(지배의 수단/저항과 혁명의 수단으로) - 마르크스주의 문화론 대중사회론자들과 달리 문화를 계급구조, 경제제도, 정치적 조직 등의 관점에서 설명 마르크스주의의 기본전제 : `그것은 혁명적이어야 하며, 궁극적으로는 세계를 변화시켜야 함` = 문화는 정치적으로 읽혀야 함. 마르크스: 역사의 각 단계는 특정한 생산양식(mode of production)으로 규정된다고 봄 (노예사회, 봉건사회, 자본주의 사회 등). 각 생산양식이 궁극적으로 그 사회의 정치적, 사 회적, 문화적 형태를 결정하고 앞으로의 발전도 정하게 된다고 봄. - 토대 생산력과 생산관계의 조합으로 이루어짐. 생산력 = 원료, 기계, 기술, 노동자와 그들의 기술. 생산관계 = 생산과 관련된 계급관계(노예/주인, 영주/소작인, 부르주아/프롤레타리아) - 상부구조 토대로부터 형성, 유지됨. 정치적, 법적, 문화적, 교육적 기구들과 그러한 기구들이 생산해내는 사회의식들(이데올로기)의 재 형태. - 명제 상부구조는 토대의 표현이며 토대를 정당화시킨다. 토대는 상부구조의 형식과 내용을 결정짓거나 조건짓는다. - 레닌 문화적 혁명이 필요하며, 이로써 새로운 문화를 구축해야 한다.(특정생산양식이 자동적으로 특정문화를 만들어내는 기계적 결정론 수정) - 엥겔스 토대/상부구조논리를 지나치게 해석하지 말아달라. 이데올로기 개념에 대한 다양한 해석을 가져옴. - 프랑크푸르트 학파의 특징 마르크스주의를 규범화하지 않고 현존 문화의 분석, 비판에 하나의 출발점, 보조수단으로 삼음. 비당파적이며, 어떤 정파나 정치운동과도 제휴하지 않음. 루카치의 `물화` 등에 크게 영향받았으나 그 직접적 계승자는 아님. 이론의 독립성과 자율성 강조. 변혁지향적 사회비평을 하되 실천이 이론을 압도, 흡수하는 데에 반대. 대안으로서의 이상향을 제시하지 않…
대안으…