‘남자의 탄생’을 읽고

남자는 태어나는게 아니라 만들어지는 것이라고 말하곤 한다. ‘남자의 탄생’은 남자가 어떻게 만들어지는지를 작가 자신의 경험을 통해 말해주고 있다. 작가의 경험은 나의 경험과도 비슷하며 우리나라 남자들의 경험과도 비슷할 것이다. 그래서 책을 읽다보면 꼭 나의 얘기 같다는 생각을 자주 하게 된다. 그러나 남자의 정체성에 대한 비판은 나의 시각과 차이가 있었다. 남자의 정체성이 꼭 바뀌어야하는 대상이라고 보지는 않는다. ‘동굴 속 황제’의 문제를 여실히 깨달은 사람과 아직 ‘동굴 속 황제’로 살아가고 있는 사람의 차이라고 볼 수도 있겠다. 나는 아직 ‘동굴 속 황제’로 살아가고 있지만 이 것을 벗어던져야 할 필요성을 느끼지 않는다. 여기에 더해서 남자의 정체성 형성에 많은 영향을 미치는 여자의 정체성을 간과하고 있다는 것도 아쉬운 점이다. 오히려 여자의 정체성이 바뀌어야할 대상이 아닌가 생각된다. ‘동굴 속 황제’로 표현된 권위주의와 자기애가 남자의 정체성의 근간을 이룬다는 저자의 주장은 설득력 있게 다가왔다. 나뿐만 아니라 대다수의 남성들이 ‘동굴 속 황제’의 특성을 여실히 보여주고 있는 게 사실이다. 내가 의도한대로 가정, 학교, 직장이 움직이고 있고 움직여야한다는 생각을 하고 있는 것이다. 그러나 이러한 ‘동굴 속 황제’가 타도되어야 할 인간상이라는 주장에는 쉽게 수긍이 가지 않는다. 세상은 나를 중심으로 돌아간다는 생각이 잘못된 것이라고 보지 않기 때문이다. 오히려 적당한 권위주의와 자기애가 있어 사회가 구성되고 움직여진다고 본다. 즉 권위주의와 자기애는 부정적 요소를 담고 있기는 하나 인간사회에서 없어서는 안 될 하나의 ‘필요악’이라고 본다. 우리가 가지고 있는 권위주의의 역할을 한 번 생각해보자. 가정, 사회, 국가를 막론하고 어떤 공동체에도 필연적으로 공동체를 이끌 질서가 필요하다. 질서가 없는 공동체는 쉽게 와해될 수…
우리가 가지고 있는 권위주의의 역할을 한 번 생각해보자. 가정, 사회…