프랑스의 인종주의

1. 서론 1998년 7월 12일, 프랑스 파리의 외각에 위치한 생 드니 축구장에서는 환호성이 터져 나왔다. 그리고 프랑스 전역은 축제 분위기로 휩싸였다. 1994년 미국 월드컵 본선에도 오르지 못했던 프랑스가 자국에서 열린 월드컵에서 브라질을 3 : 0이라는 압도적인 점수 차이로 누르고 우승했기 때문이다. 지난 대회에 출전조차 하지 못했던 팀이 다음 대회에서 우승을 하기란 분명 예상치 못한 일이었다. 이처럼 놀라운 결과 때문에, 사람들은 프랑스 축구팀의 변화에 주목하기 시작했다. 그 변화의 축에는 알제리 출신의 지네딘 지단이 자리하고 있었다. 프랑스 대표팀은 전통적으로 백인 이외의 인종은 합류 시키지 않았다. 하지만, 98년의 대표팀에서는 다수의 유색 인종 선수가 함께 뛰고 있었다. 그리고 프랑스 내부에서는 흑인과 함께 뛴 월드컵 우승이기에 진정한 프랑스 대표팀으로 인정할 수 없다는 식의 불상사는 발생하지 않았다. 프랑스 국적을 가지고 있는 사람이라면 누구나 이 축제에 동참했다. 이러한 부분만 본다면, 프랑스 사람들 특히 프랑스에 살고 있는 백인들은 자신의 나라에 이주해 온 유색 인종들을 자신들과 동일한 사회의 구성원으로 인식하기 시작했다고도 생각할 수 있을 듯하다. 이와는 다소 대조적으로, 1989년 프랑스 사회를 떠들썩하게 했던 ‘헤드 스카프’ 사건을 살펴보자. 파리 근교의 한 중학교에서 수업시간에도 헤드스카프를 착용하기를 고집한 세 여학생을 퇴학시킨 것이 이 사건의 주요 내용이다. 이 사건에 대응했던 프랑스 사회의 모습을 통해서 당시 프랑스 내부에는 인종주의적 색채가 상당부분 드러나고 있었던 것으로 볼 수 있다. 이 사건으로부터 9년 남짓한 시간이 흐른 시점에서 프랑스는 백인, 유색인의 연합팀을 이끌고 월드컵에서 우승했다. 이 모습을 통해 우리는 드디어 프랑스 내부에 변화가 시작된 것은 아닌지 조심스럽게 추측해볼 수 있게 되었다. 이를 위해서 우리는 프랑스의 인종주의의 본질이 어디에 기반을 하고 …
이를 위해서 우리는 …