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또 이라크 정부의 화해 노력과 지원으로 시아파 신자들은 경제 분야에서 꾸준히 약진했고, 교육률도 수니파와 거의 같은 수준에 이르게 됐다. 그러나 수니파 정권에 대한 시아파 지도자들의 저항운동은 계속되고 있다. 1970년대에 집권 바트당에 저항하는 많은 시아파 정치조직들이 나타났는데, 이 기구들은 대부분 이란에 거점을 둔 시아파 종교 지도자에 의해 설립된 것이다. 1980년대에는 무함마드 바크르 하킴이 이끄는 ’이라크 이슬람혁명 최고회의(SCIRI)‘가 등장했는데, 이 기구는 현재 최대의 반정부 시아파 무장조직으로 런던에 거점을 두고 있다. 이라크 정부는 이들의 반체제 활동을 엄단하여 많은 시아파 종교 지도자 및 반군을 처형했다. 현재까지 사담 후세인 대통령의 권력 기반은 확고하기 때문에 시아파의 반체제 저항운동은 영향력을 발휘하기 힘들지만, 기회가 오면 언제든 불씨가 될 수 있는 잠재력을 지니고 있다. ③점차 이슬람 색채를 강화하고 있다.
참고문헌
☆참고도서 : 「지방행정론」 - 안용식·강동식·원구환 지음
「eduspa 행정학」
「그들에게 국민은 없다」 - 노엄 촘스키
「죽은 경제학자의 살아있는 아이디어」- 토드 부크홀츠
「우울한 경제학자의 살아있는 아이디어」- 폴 크루그먼 (p.99~ )
「현대사회와 인성교육」 - 김광률외 (p.202~p.211, p.PP85~p.102 )
「프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신」- 막스베버
「좌우는 있어도 위아래는 없다」 - 박노자 (p.159 ~ p.227 )
「문명충돌」- 사무엘 헌팅턴 (p.233~p.243 )
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