한국인에게 고함

제1부 ; 1부의 내용은 일지 이승헌 선생의 개인적인 이야기이다. 일지 이승헌 선생이 홍익이라는 화두를 품고 살아온 20년 동안 무엇을 느꼈는지와 활동하면서 한국과 세계를 바라본 시각을 나타내고 있다. 1부에서 눈에 잘 들어오고 가장기억에 남는 부분은 “ 우리나라에는 왜 성인이 없는가 ” 라는 부분이다. 작가가 초등학교 도덕시간에 세계 4대 성인에 관한 이야기를 듣고 왜 우리나라에는 성인이 없는지, 세게 4대 성인은 누가 정했는지에 대해 질문한 적이 있다. 내가 초등학교때면 그런 것에는 궁금을 가지기는커녕 왜 공부를 해야하는지 왜 중학교를 가면 머리를 짧게 잘라야 하는지 등 정말 초등학생 다운 생각을 했을 터인데 “ 작가는 어릴 때부터 남달랐나보다” 라는 생각을 가지고 이 부분을 유심히 보았다. 솔직히 이 책은 재미있는 책이 아니다. 읽다가 잠이 오는 그런 책인 것 같아 최대한 재미있게 읽으려고 저런 생각을 가지고 책에 집중을 하게 되었다. 작가는 어릴 때 몰라서 했던 질문을 수십년이 지나서 우리나라 건국 시조인 “ 단군 ” 이야말로 어디 내어놓아도 부끄럽지 않는 성인중에 성인임을 깨닫게 되었다. 홍익인간.. 홍익인간 이야말로 깨달은 사람의 표본이다. 예수님, 부처님, 공자, 소크라테스 등의 성인이 모두 이세상을 널리 이롭게 하다간 홍익인간들이다. 단군을 거론하면서 거의 반사적으로 국수주의라는 단어가 따라나온다. 나는 우리나라에서 그 단어만큼 쓰임새가 어긋난 단어도 없을 것이라고 생각한다. 단군의 홍익철학을 제대로 이해하는 사람은 국수주의자가 될래야 될 수가 없다. 홍익철학은 키우고 발전 시킬수록 세계평화에 이바지 할 수 있는 평화의 철학이고 화합의 정신이다. 이 부분을 읽고 수업시간에 들을 수 있었던 홍익이라는 단어를 새롭게 느낄 수가 있었다. 예로부터 전해 내려오는 단어로써가 아니라 우리나라뿐만 아니라 세계를 이롭게 할 수 있는중요한 것이라는 느낌이 가슴에 와 닿았다. 제2부 ; 2부에서는 종교적 이유로 단군을 부정하…
제2부 ; 2…