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감각의 제국

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자료설명

감각의 제국에 대한 자료입니다.
감각의제국

목차/차례

  1. I. 예술과 외설 --------------------------------------------------- 1
  2. (1) 예술의 본질과 외설 -------------------------------------------- 1
  3. (2) 예술의 기능 --------------------------------------------------- 1
  4. (3) 예술과 외설이 논란이 되는 이유 ----------------------------------- 2
  5. II. 『감각의 제국』-------------------------------------------------- 3
  6. (1) 감독 ‘오시마 나기사’ --------------------------------------------- 3
  7. (2) 『감각의 제국』의 줄거리 ------------------------------------------ 3
  8. (3) 『감각의 제국』에 대한 심의, 검열 ----------------------------------- 4
  9. Ⅲ. 『감각의 제국』에 대한 각국의 평가 -------------------------------- 4
  10. (1) 국외 사례 ----------------------------------------------------- 4
  11. (2) 일본의 사례 ---------------------------------------------------- 5
  12. (3) 한국의 사례 ---------------------------------------------------- 6
  13. IV. 예술인가 외설인가 ----------------------------------------------- 7
  14. (1) 외설이다 -------------------------------------------------------- 7
  15. (2) 예술이다 -------------------------------------------------------- 8
  16. V. 결론 ----------------------------------------------------------- 10

본문/내용

I. 예술과 외설

오래 전에 예술은 오늘날 ‘기술’과 같은 의미로 사용되었다. 그러나 근래에 와서는 미적인 의미로써의 예술이라는 의미를 지니게 되었다. 이에 따라서 예술가들은 여러 가지 예술작품을 만들어 내기 시작했는데, 인간의 신체의 아름다움을 묘사하는 부분이나 인간의 성에 관련된 예술작품 등도 함께 창작되기 시작했다. 이런 예술작품을 창작해 내는데 있어서, 예술작품이라고 하기에는 너무 노골적으로 인간의 성에 대해 묘사하거나 또는 상업성을 목적으로 작품을 만들어내는 사례가 늘어나면서, 예술과 외설의 문제가 제기되기 시작했다. 우리는 이러한 문제에 대해 알아보기 위해 예술의 본질과 기능에 대해 알아보고, 예술과 외설의 논란이 생기는 이유에 대해 알아보도록 하겠다.

1. 예술의 본질과 외설

아리스토텔레스는 예술의 미적 효과라는 측면에서 고찰을 한 결과 카타르시스의 개념을 도입하여 예술의 독자적인 본질에 대해 주목할 만한 설명을 할 수 있었다. 그것은 그의 저서에서 ‘비극은 연민과 공포를 환기시킴으로써 이 정서의 카타르시스를 완수한다.’ 고 말한 부분인데, 여기서 아리스토텔레스는 예술을 카타르시스의 작…

참고문헌

권택영, `감각의 제국 - 라캉으로 영화 읽기`, 민음사, 2001
學園出版公社事典編纂局 編, `학원세계대백과사전`, 서울 : 학원출판공사 21권, 1993

http://sense.preview.co.kr/
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http://www.movist.com/movies/
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Date : 2011-12-16
FileNo : 16152639

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