유가와민주주의 한국사상과 서구 정치이념의 관계구조

1. 서 론 점점 거세어지는 세계화의 물결 속에 살고 있는 오늘날에도 우리의 전통가치와 서구적 가치의 선택에 대한 문제는 중요하게 대두되고 있다. 일각에서는 ‘전면 서구화’를 부르짖기도 하고, 일각에서는 오히려 우리의 전통가치(특히 유교적)를 되살려야 할 필요가 절실한 때라는 주장을 하기도 한다. 19세기 ‘서세동점’의 시기에도 이러한 논의는 시작되었다고 보여진다. 지금의 논의와는 질적으로 전혀 다른 내용을 담고 있는 것이지만, 서구적 가치의 수용양상을 놓고 본다면 당시의 위정척사사상과 개화사상은 오늘날의 우리 전통가치를 놓고 보이는 상반된 의견대립을 연상시킨다. 따라서, 오늘날 우리가 처한 현실을 정확히 파악하기 위해서는 19세기에 논의되었던 내용이 무었이었고, 당시의 지식인들은 서구의 문물과 가치를 어떤 방식으로 접하기 시작했는지를 알아보는 것도 의미있는 일이라 여겨진다. 이에, 이 보고서에서는 「19세기말 조선에 있어서 민주주의 수용론의 재검토」(안외순 저)를 요약, 살펴봄으로써 민주주의 핵심개념인 ‘자유’와 ‘민치’를 당시의 초기 개화사상가들이 어떤 방식으로 수용했는지를 살펴보고, 「위정척사사상과 개화사상에 대한 비판적 논의」(이상익 저)를 요약, 검토해봄으로써 위정척사사상가들의 대일통사상과 자유주의의 접점에 대해 살펴보도록 하겠다. 2. 유가와 민주주의 근대가 이전까지의 모순을 해소하면서 전근대를 기각시켰듯이 민주주의와 유가 역시 모순적인 관계에 있으며 따라서 당연히 유가는 기각되어야 한다고 간주되어왔다. 그러나 서양에서 정교일치의 전근대 정치를 장악하던 기독교는 근대의 출현으로 정치영역에서 구축 당하였지만 종교영역에서까지 구축당한 것은 아니다. 그것은 근대로부터 구축당하기는커녕, 오…
근대가 이전까지의 모순을 해소하면서 전근대를 기각시켰듯이 민주주의와 유가 역시 모순적인 관계에 있으며 따라서 당연히 유가는 기각되어야 한다…