천명을 감상하고

3장 등소(억울함을 관가에 호소하는 제도) 이 장의 시작은 한 백성이 곤장을 맞는 모습에서 시작된다. 억울함을 관가에 호소하러 왔으나 도리어 곤장을 때려 무고한 백성을 죽이는 고부군수 조병갑의 가렴주구를 보여주고 또 ‘나랏법이 어디있나’를 부르며 보은대집회 이후 등소같은 제도 역시 허울좋은 치레일 뿐 변하지 않은 전국을 보여준다. 이 모든 것이 촉매가 되어 당시 훈장으로 있던 전봉준에게 참지 못하고 이 모든 것의 선봉이 되게 한다. 이와 때를 같이하여 사발통문이 돈다. 동학농민혁명이 드디어 시작된 것이다. 4장 이별 ‘새야 새야 파랑새야 녹두밭에 앉지마라 녹두꽃이 떨어지면 청포장수 울고간다.’복례가 4장의 처음 이 노래를 부르며 당시 백성들의 고통을 대변한다. 이때 동혁이 와서 녹두장군 따라 창기에 참여한다고 이별을 고하나 복례는 ‘개벽의 때가 아닌데’란 노래로 이별을 받아들이려 하지 않는다. 또 가녀린 아낙네의 설움에 받치는 노래를 한다. ‘무정하오 무정하오 당신정말 무정하오...’ 다시금 시아버지(김학용)이 등장하여 복례에게 보내주라고 한다. ‘보진바람 몰아쳐도 눕지앉는 들풀처럼’을 불러 백성은 어떠한 환란이 닥쳐도 쓰러지지 않는 들풀이라는 것을 보여준다... 결국 “지아비가 눕지않는 들풀이라면 지어미도 눕지않는 들풀이지요... 이몸도 비와 이슬 맞고 자란 이땅의 들풀. 아녀자라해도 이땅의 백성. 사랑하는 임을 떠나 보내는 이 마음 가슴 여미는 듯 아무리 슬프다해도 장부의 도리위해 백성의 본분위해 떠나가는 님을 막을 수 있나요. 사랑하는 내님이 돌아올 날 기다리리...” 이런 노래를 부르며 전통 한국의 여성 즉 한을 머금고 님을 보내는 여인의 슬픔을 절실히 표현했다. 5장 불씨는 지펴지고 “말목장터로 달려간다”를 시작으로하여 “철천지 한을 풀때가 왔다.”란 노래등으로 혁명의 급속한 출발을 알리고 있다. 조병갑은 놓쳤으나 고부를 점령함…
“말목장터로 달려간다”를 시작으로하여 “철천지 한을 풀… 6장 안핵사의 만행