형이상학적 윤리설

①쾌락: 속된 대중들이 찬동하게 쉬운 견해, 쾌락이 노예나 짐승들의 목적은 될 수 있으나 이성적 존재자로서 인간의 목적은 될 수 없다. ②명예: 신사계급에 속하는 사람들이 갖기 쉬운 견해, 명예는 그것을 받는 사람보다 주는 사람에게 달려있다. 명예는 궁극적인 것이 될 수 없기 때문에 목적이 될 수 없다. 필연적이고 우연적인 것이 있을 수 있음. ③재산: 실업계에 종사하는 사람들이 갖기 쉬운 견해. 황금만능주의사회. 무엇을 위한 수단임. 궁극목적이 될 수 없음 ④덕: 행복을 위한 불가결한 요소가 될 수 있으나 행복 그 자체가 될 수는 없다. 식견있는 사람들이 갖기 쉬운 견해.덕은 한갓 잠재력으로서 전혀 발휘됨이 없이 잠잘 수가 있고 덕을 많이 가졌음에도 불구하고 세속적인 면에서 비참한 생애를 사는 사람들을 흔히 볼 수 있다.→성인의 경우: 예수십자가, 공자수레끌고다니면서 천하다닐 때 고난 ⑤idea: 선의 이데아가 행복이다(플라톤의 견해) 플라톤은 좋은 것을 떠나 좋음자체가 있다고 봄. 선이란 개념은 경우에 따라 여러 가지 의미를 지닐 수 있고 현실적으로 좋은 것(현실적 존재)을 떠나서 좋음자체(관념적인 것)가 있을 수가 없다. 현실에 있는 것이 실재이고 실체이다.