인간자본이론

인간자본이론 I. 서론 각 제도는 구성원의 합의에 기초한 것으로서, 그 제도만의 고유한 기능을 수행하며 상호연관성을 갖고, 안정적인 사회를 지향한다는 기능주의의 기본입장은, 교육과 사회의 관계를 긍정적으로 파악하고, 동시에 교육의 순기능을 강조하고 있다. 또한 교육에 대한 기회의 확대를 통하여 평등이 실현될 수 있다는 낙관적인 견해를 취하고도 있는데, 이는 바로 교육기회의 확대를 통하여 누구든지 학교 교육을 받을 수 있는 기회가 부여되고, 그로 인하여 개인의 능력을 증진시킬 수 있으며, 교육받은 결과(정도)를 바탕으로 하여 사회적 보상을 얻도록 함으로써 기회의 평등이 이루어진다고 할 수 있다. 기능주의 입장에서는 또한, 교육은 현대사회에서의 직업기술의 변화 또는 발달에 맞추어 인간의 잠재적 능력을 개발하는 역할을 수행하고 있다고 보고 있다. 급격한 기술변화에 대응하기 위하여, 교육은 숙련된 기술자와 전문가를 양성해야 하며, 보다 발달된 기술을 요구하는 사회로 변화함에 따라 교육에 대한 기회는 불가피하게 확대된다. 그에 따라 교육의 변화가 초래된다고 한다. 따라서 사회는 그러한 인력-기술자와 전문가-을 양성하는 일종의 교육체제를 갖추어야 하고, 이와 관련된 이론을 체계화 할 필요가 있다. 그러한 이론 중에 대표적인 것이 기술기능이론, 근대화이론, 인간자본이론 등이 있다. 그 중에 인간자본이론은 근대에 들어와서 국가가 정책적으로 교육기회의 확대를 적극적으로 추진할 수 있었던 근거라고 볼 수 있는데, 그 이유를 다음의 인간자본이론에 대한 주요 내용에서 알아보고, 다음으로 그에 대한 비판에 대하여 알아보도록 하겠다. II. 본론 1. 기술기능이론(technical-functional theory) 현대사회는 산업사회의 기술수준이 점점 높아짐에 따라 기술사회가 되었고, 기술시대에서는 숙련된 기술자와 직업적 전문가들을 요구한다. 교육체계는 이러한 사람들을 배출하는 데에 공헌해야 한다는 주장이 바로 기술기능이론이다. 기술기능이론은 1950년대…
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