메타비평 세미나

1규칙 정신에 나타나는 모든 것에 대해 견고하고 참된 판단을 내리도록 정신을 지도하는 것이 연구의 목표이다. “태양의 빛이 여러 다양한 대상들을 비춘다고 해서 그 빛이 다른 것이 아니듯이, 학문들도 차이가 없는 것이다.”(17)“일반적 목표가 아닌 어떤 개별적인 목표를 위해 연구하는 것보다 더 우리를 올바른 진리 탐구의 길에서 벗어나게 하는 것은 아무 것도 없기 때문이다.” “그러므로 우리가 생각해야 될 것은, 모든 학문들은 서로 연결되어 있으므로, 따로 분리해서 하는 것보다 그것들을 함께 탐구하는 것이 훨씬 더 쉽다는 점이다. 그러므로 진지하게 사물의 진리를 탐구하고자 하는 사람은 개별적인 학문을 취해서는 안 된다. 학문들은 서로 연결되어 있고 서로 의존하고 있기 때문이다. 오히려 우리가 유념할 것은, 이성의 자연적인 빛을 증대시키는 일이다.”(18) 2규칙 정신이 확실하고 의심할 수 없는 인식을 족히 얻어 낼 수 있다고 여겨지는 대상만을 다루어야 한다. “이로부터 산술과 기하학이 다른 학문들보다 더 확실하다고 말한 이유가 드러난다. 즉, 이 두 학문은 순수하고 단순한 대상만을 다루고 있기 때문에, 경험이 불확실하게 만드는 것을 전혀 전제하지 않고, 오히려 결과들의 합리적인 연역만으로 성립되고 있기 때문이다…그러나 여타 기예나 철학에 자발적으로 몰두하는 사람이 많이 있다고 해서 놀랄 필요는 없다. 이렇게 되는 이유는, 사람들은 누구든지 명증적인 것에 있어서보다는 모호한 것에 있어 더 용감하게 예측하고, 임의의 문제에 대해 어떤 것을 막연히 생각하는 편이 아무리 쉬운 문제라도 진리 자체로 나아가는 것보다 더 편하기 때문이다…이 모든 것에서 귀결되는 것은, 산술과 기하학이 탐구할 유일한 학문이라는 것이 아니라, 진리에 이르는 올바른 길을 모색하고자 하는 사람들은 산술적 및 기하학적 증명이 지닌 것과 대등한 확실성을 얻을 수 없는 대상과는 씨름해서는 안 된다는 것이다.”(22) 3규칙 우리가 다루려는 대상에 관해, 우리는 …
우리가…