성리학 교육과 일제시대 교육이 현재 교육에 미친 영향성리학 교육과 일제시대 교육이 현재 교육에 미친 영향

Ⅰ. 서론 본론에서 언급될 내용은 조선시대 성리학 중심 교육이 현재 우리사회, 우리교육에 미친 영향 논의에 대한 것과 일제 식민교육 정책과 실제가 현재 우리사회, 우리교육에 미친 영향 논의에 대한 것이다. 이 두 가지 논의에 있어서 첫번째 논의에서는 우리사회에 미칠 수 있는 영향과 미친 영향에 대해 조금 원론적인 부분에서 고찰해 보았고. 두번째 논의에서는 우리교육에 미친 영향에 대해 중점적으로 고찰해 보았다. Ⅱ. 본론 1. 조선시대 성리학 중심 교육이 현재 우리사회, 우리교육에 미친 영향 논의 흔히 성리학이 우리 사회에 미친 영향이라고 하면 쉽게 떠올릴 수 있는 것이 주자가례에 포함되어 있는 관·혼·상·제 등일 것이다. 여기서는 이렇게 쉽게 생각할 수 있는 내용에서 벗어나 주제를 조금 다른 각도에서 논의해 보기로 한다. 그 전에 먼저 성리학이란 무엇인가에 대해 알아보자. 성리학은 중국 남송(南宋)기에 형성된 유학의 새로운 학문적 경향이다. 공맹(孔孟) 이래의 한당유학이 실천윤리에 치중했던 것에 비해, 성리학은 유학의 실천윤리에 형이상학적인 설명원리를 제시하고자 하였다. 말하자면 성리학은 실천윤리의 근거로서 인간의 본성과 우주의 본질을 형이상학적으로 해명하려는 유학이라고 할 수 있다. 성리학의 이러한 학문적 경향은 도교와 불교의 우주론과 인식론으로부터 영향 받은 바가 크며, 이를 바탕으로 독특한 형이상학적 원리인 이기심성론을 발전시켰다. 성리학은 정자·주자에 의해 집대성되었기 때문에 정주학·주자학이라 불리기도 하며, 학문의 특성에 따라 도학·이학·성리학이라 불리기도 한다. 또한 공맹 이래의 유학을 새롭게 해석했다는 의미에서 신유학이라 불리기도 한다. 그리고 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다. 한국에 성리학이 들어온 것은 고려 말기, 충렬왕을 호종하여 원(元)나라에 갔던 안향(安珦)이 《주자…
한국에 성리학이 들어온 것은 고…