인간의 사치에 대한 욕구 분석

사람이란 살아가는 목적이 먹고, 마시고, 자신이 살 집을 가지는 것만으로 해서 살 수 있는 그런 존재가 아니다. 인간은 물질적 욕망이 충족되자마자 일반적으로 말해서 예술적 성향이라 할 수 있는 다른 욕구가 나타날 것이다. 이들 욕구는 매우 여러 가지이며 개인에 따라 모두 다르다. 그리고 사회가 문명화될수록 개성이 더욱더 발달할 것이며, 욕망도 더욱더 다양해질 것이다. 오늘날에 있어서도 어떤 쓸모없는 것들을 구하기도 하고, 특정의 쾌락이나 지적 또는 물질적 향락을 얻기 위해 필수품을 스스로 절약하는 남녀들을 볼 수 있다. 기독교 신자나 금욕주의자라면 사치에 대한 이 욕망을 부정할는지도 모른다. 그러나 실제는 생활의 단조로움을 깨뜨리고 생활을 즐겁게 만드는 것이 바로 이 쓸모없는 사소한 것들이다. 사람이 매일 노동만 하고, 개인적 취미에 따른 단 하나의 즐거움도 얻을 수 없다면 인생이란 살아갈 가치가 있는 것이겠는가? 물론 우리가 사회혁명을 원한다면 그것은 틀림없이 무엇보다도 먼저 모든 사람들에게 빵을 주기 위해서이다. 즉 유능한 노동자들이 그들을 착취하게 될 고용주를 찾아내지 못하고 두 팔을 늘어뜨리고 걸어 다니며, 부인이나 어린이들이 잠잘 집이 없어 방황하고, 온 가족들이 마른 빵으로 연명만 하고, 어린이들이 돌봐지지 아니하며 심지어 영양 부족 때문에 죽어 가고 있는 현실을 날마다 대하는 이 저주할 사회를 변혁하기 위해서이다. 우리가 반기를 들고 일어서는 것은 이 불공정에 종지부를 찍기 위해서이다. 그러나 우리는 혁명으로부터 더 이상의 것을 기대한다. 간신히 생존하기 위해 고통스럽게 투쟁하도록 강요당하는 노동자는, 과학과 예술 즉 과학적 발견과 예술적 창작의 보다 차원 높은 즐거움, 즉 사람이 도달할 수 있는 가장 높은 즐거움을 알지 못하도록 만들어진다는 것을 …
그러나 우리는 혁명으로부터 더 이상의 것을 기대한다. 간신히 생존하기 위해 고통스럽게 투쟁하도록 강요당…